Începe postul Adormirii Maicii Domnului

Astăzi, marți 13 august 2024, facem lăsatului sec pentru postul „Adormirii Maicii Domnului”, care durează două săptămâni, iar miercuri, 28 august, facem pomenirea Adormirii Maicii Domnului. Acest post e rânduit de Biserică spre aducere aminte de virtuțile alese ale Preasfintei Fecioare Maria și de postul cu care ea însăși, după tradiție, s-a pregătit pentru trecerea ei la cele veșnice. Totodată postim spre aducere aminte de moarte și de umilință. Postul Adormirii Maicii Domnului este un post mai aspru, care se ţine după rânduielile Postului Mare, mai mult…

Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii

Sâmbătă, 22 iunie 2024, în ajunul duminicii pogorârii Sfântului Duh, Biserica Ortodoxă face pomenirea celor trecuți la cele veșnice. Aceasta sâmbătă mai este cunoscută sub denumirea „Moșii de vară”. Există pomenirea morților, pentru că Biserica nu vede în moarte sfârșitul existenței omului. Biserica îi numește pe cei trecuți în viața de dincolo „adormiți”, termen care are întelesul de stare din care te poți trezi. Ea nu vorbește de trecere într-o stare de neființă, ci de trecere dintr-un mod de existență în alt mod de existență. Mântuitorul, când ajunge în casa lui Iair, a cărui fiică de numai 12 ani murise, spune: „Nu plângeți; n-a murit, ci doarme” (Luca: 8,52). mai mult…

De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi răstignit pe Cruce?

Pentru  mai  multe  pricini.  Însemnăm  câteva:  a)  ca să  moară  înălţat  spre  cer,  dar  cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de  lume;  b)  ca să moară  cu  încetul  şi  deci  ca  patima  Lui, răbdată fără  cârtire, să  fie mai îndelungată şi ca sângele Lui să se scurgă stăruitor peste păcatele lumii, spre a le spăla; c) dar mai ales pentru că moartea prin răstignirea pe cruce era moartea cea mai ruşinoasă (Deut. 21, 23; Gal. 3, 13), şi  la ea erău osândiţi cei mai mari  tâlhari. Prin aceasta s-a arătat până unde coborâse  ticăloşia noastră,  încât am fost în stare să socotim mai mult…

Ce este Biserica?

#numerotat pentru #ora de Religie. Ce este Biserica si cine a întemeiat-o? Biserica este asezamantul sfânt intemeiat de Domnul nostru Iisus Hristos, prin intruparea, moartea si invierea Sa, si, apoi, desavarsit, prin pogorarea Duhului Sfânt si prin propovaduirea si jertfa Sfintilor Apostoli si a urmasilor lor — martiri, episcopi, preoti, diaconi si toti sfintii. Biserica este, deci, obstea tuturor crestinilor care cred în Hristos, care marturisesc aceeasi dreapta credinta în Tatal, Fiul si Duhul Sfânt si care asculta de slujitorii sfintiti randuiti de Sfintii Apostoli si de urmasii lor. mai mult…

De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi tocmai răstignit pe cruce?

#numerotat, #cateheze pentru #ora de Religie.
a) ca să moară înălţat spre cer, dar cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de lume;
b) ca să moară cu încetul şi deci ca patima Lui, răbdată fără cârtire, să fie mai îndelungată şi ca sângele Lui să se scurgă stăruitor peste păcatele lumii, spre a le spăla;
c) dar mai ales pentru că moartea prin răstignirea pe cruce era moartea cea mai ruşinoasă (Deut. 21, 23; Gal. 3, 13), şi la ea erau osândiţi cei mai mari tâlhari. mai mult…

Cum se numesc poruncile privitoare la îndatoririle credincioşilor faţă de Biserică?

#numerotat, #cateheze pentru #ora de Religie. Se numesc porunci bisericeşti şi sunt nouă. Care este întâia poruncă bisericească? Să ascultăm cu evlavie Sfânta Liturghie în fiecare duminică şi sărbătoare. Ce învaţă această poruncă? Această porunca tâlcuieşte porunca a patra dumnezeiască, arătând felul în care sunt datori creştinii să prăznuiască zilele de sărbătoare. Ea cere creştinului să se roage lui Dumnezeu, precum spune Sfântul Apostol Pavel: „Rugaţi-vă neîncetat” (I Tes. 5,17), fiindcă rugăciunea este mijlocul cel mai potrivit de a înfăţişa înaintea lui Dumnezeu gândurile şi simţămintele mai mult…

Înfruntând Întunericul: Păcătele împotriva nădejdii creştine

#cateheză #numerotat pentru #ora de Religie. Se spune că păcătuieşte împotriva nădejdii creştine:
1) Cel ce se încrede numai în ei însuşi sau în alte făpturi, iar nu în Dumnezeu; 2) Cel ce se deznădăjduieşte de ajutorul lui Dumnezeu; 3) Cel ce nădăjduieşte cu prea multă cutezanţă în mila lui  Dumnezeu şi 4) Cel ce ispiteşte pe Dumnezeu.

1. Nădejdea celui ce se încrede în sine sau în alte făpturi, iar nu în Dumnezeu, nu este nădejde creştină, nici dumnezeiască, ci nadejde pământească. mai mult…

De ce nu se păstrează harul Botezului?

Cauza pentru care nu se păstrează harul de la Botez este aceea că nu se ţine rânduiala, normele şi buna aşezare a unei educaţii menite păstrării şi sporirii harului. Cele mai de seamă pricini ale acestui fapt sunt:
1) Depărtarea de Biserică şi de mijloacele ei de a dărui harul, ceea ce usucă mugurul de viaţă creştină, rupându-l de sevă, iar el se veştejeşte ca o floare ţinută la căldură.
2) Neluarea în seamă a firii trupeşti. Unii cred că trupul poate fi crescut oricum fără nici o pagubă pentru suflet, când de fapt tocmai în mădularele trupului este locaşul patimilor, care cresc odată cu ele, se înrădăcinează în ele şi pun stăpânire pe suflet, împrăştiindu-se în mădularele trupului, mai mult…

Mărturia Sfintei Scripturi și a Teologiei Dogmatice despre Sfântul Duh.

Duhul Sfânt este a 3-a Persoană a Preasfintei Treimi. Sfântul Duh este întru totul egal cu Tatăl şi cu Fiul, fiind ca şi Ei veşnic, atotputernic, atotştiutor, pretutindeni de faţă, cuvenindu-I-se aşadar aceeaşi închinare şi slavă ca şi Tatălui şi Fiului. Dar nu numai atât. Cuvintele acestea nu arată numai că Duhului I se cuvine aceeaşi închinare şi cinste ca Tatălui şi Fiului, ci şi ca atunci când ne şi închinăm şi dăm slava Tatălui şi Fiului trebuie să ne închinăm şi să dăm slavă şi Sfântului Duh, căci e nedespărţit de Aceia; fiind a treia persoana dumnezeiască a Sfintei Treimi. Aceasta înseamnă că Sfântul Duh este de o fiinţă cu Tatăl şi cu Fiul, cum am văzut că este şi Fiul de o fiinţă cu Tatăl. Sfântul Duh este în Tatăl şi în Fiul, precum şi Fiul este în Tatăl şi în Sfântul Duh, şi Tatăl, în Fiul şi în Sfântul Duh. Toţi trei au o singură fiinţă, voinţă, putere şi slavă, o singură Dumnezeire, arătată în trei ipostasuri, sunt un singur Dumnezeu în trei persoane, aşa cum soarele are disc, rază şi lumină, dar e un singur soare. mai mult…

De ce o preacinstim pe Maica Domnului?

Mai multe #cateheze. De ce cinstim pe Sfânta Fecioară Maria şi-i închinăm încă și zile de sărbătoare?
1. Pentru că Însuşi Dumnezeu a învrednicit-o de cinstea cea mai mare, de a naşte pe Mesia, şi a vestit lucrul acesta prin profeţi (Fac. 3, 15; Isaia 7, 14; Ier. 23, 5-6; Iez. 44, 1-3).
2. A cinstit-o îngerul bunei-vestiri, închinându-i-se şi numind-o: „plină de har” şi „binecuvântată între femei” (Luca 1, 28).
3. A cinstit-o Elisabeta, mama lui Ioan Botezătorul numind-o: „binecuvântată între femei” şi „Maica Domnului” (Luca 1, 40-43). mai mult…