versiunea moldoveneasca русская версия


Liturghie arhierească în cinstea icoanei Maicii Domnului „Pantanassa”

Liturghie arhierească în cinstea icoanei Maicii Domnului „Pantanassa”

31 августа 2026

Luni, 31 august 2026, Biserica Ortodoxă face pomenirea minunilor săvârșite prin mijlocirea icoanei Maicii Domnului „Pantanassa”, iar pentru obștea mănăstirii de lângă satul Izvoare, raionul Fălești, această zi a avut o însemnătate deosebită, fiind sărbătoarea hramului paraclisului mănăstiresc. Cu acest prilej, la invitația starețului mănăstirii, arhimandritul Zosima Aftene, sfânta Liturghie a fost oficiată de Înaltpreasfințitul Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, înconjurat de un sobor de preoți și diaconi. La Sfânta Liturghie au participat obștea... 

Simbolistica icoanei Adormirea Maicii Domnului

Simbolistica icoanei Adormirea Maicii Domnului

26 августа 2026

Adormirea Maicii Domnului este prăznuită în fiecare an pe 15/28 august. În această zi sărbătorim atât adormirea și îngroparea Maicii Domnului, cât și înălțarea ei la cer. Ce putem observa în compoziția acestei icoane? Icoana Adormirii Maicii Domnului o înfățișează pe Fecioara Maria stând întinsă pe un pat, având în jurul ei pe Apostolii Domnului. Capul îi este ușor ridicat, iar mâinile împreunate i se odihnesc pe piept. Trupul ei este tămâiat de Sfântul Apostol Petru. Hristos este prezent în spatele patului, purtând în mâinile Sale sufletul ei sub forma unui... 

Adunarea blagocinală a clerului din raionul Fălești pentru mărturisire

Adunarea blagocinală a clerului din raionul Fălești pentru mărturisire

20 августа 2026

Joi, 20 august 2026, biserica „Sf. Împ. Constantin și Elena” din satul Obreja Veche, a fost gazda adunării blagocinale a clerului din ambele sectoare ale raionului Fălești. Întâlnirea preoților a îmbinat în mod firesc rugăciunea, mărturisirea și preocuparea pentru buna desfășurare a lucrării pastorale din parohiile circumscripției. Programul adunării a început prin săvârșirea sfintei Liturghii, protos fiind părintele-blagocin Ioan Pelin. Răspunsurile liturgice au fost oferite de corul Axion, iar slujirea împreună la Altar a constituit un prilej de întărire duhovnicească... 

Mesaj de felicitare aresat ÎPS Vladimir, Mitropolit al Chișinăului și al Întregii Moldove, cu prilejul zilei de naștere

Mesaj de felicitare aresat ÎPS Vladimir, Mitropolit al Chișinăului și al Întregii Moldove, cu prilejul zilei de naștere

17 августа 2026

Înalt Prea Sfințitului Vladimir, Mitropolitul Chișinăului și al Întregii Moldove, Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe din Moldova. Înalt Prea Sfințite Stăpâne și Părinte duhovnicesc, Mitropolit Vladimir! Primiți, rugămu-Vă, cu prilejul zilei de naștere, cele mai sincere și călduroase felicitări, însoțite de urări de sănătate, pace sufletească, putere și ajutor de la Dumnezeu în nobila și responsabila slujire arhierească încredințată Înaltpreasfinției Voastre.  

Felicitare adresată ÎPS Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, cu prilejul zilei de naștere

Felicitare adresată ÎPS Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, cu prilejul zilei de naștere

16 августа 2026

Înaltpreasfințitului Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești.  Înaltpreasfințite Stăpâne, Vlădica Marchel. Cu prilejul zilei de naștere, Vă adresăm cele mai sincere și alese urări de sănătate, pace și binecuvântare de la Dumnezeu, însoțite de recunoștința și dragostea fiilor duhovnicești ai Eparhiei de Bălți și Fălești. Ziua aniversară este un bun prilej de a-I mulțumi lui Dumnezeu pentru darul vieții Înaltpreasfinției Voastre și pentru anii dedicați slujirii Bisericii, altarului și credincioșilor. De-a lungul anilor de arhierie, prin cuvânt și faptă,... 

Adunarea preoților Blagociniei Sîngerei la Biserica „Sfântul Ierarh Nicolae” din Flămânzeni

Adunarea preoților Blagociniei Sîngerei la Biserica „Sfântul Ierarh Nicolae” din Flămânzeni

13 августа 2026

La 13 august 2026, în Biserica „Sfântul Ierarh Nicolae” din satul Flămînzeni, raionul Sîngerei, a fost săvârșită Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, la care au participat preoții din cadrul Blagociniei Sîngerei, în frunte cu Blagocinul raionului, Protoiereul Mitrofor Maxim Guzun. În cadrul Sfintei Liturghii au fost înălțate rugăciuni pentru unitate, pace și bunăstare în Sfânta Biserică Ortodoxă, precum și pentru întărirea clerului și a credincioșilor în dreapta credință și în lucrarea pastorală. La încheierea Sfintei Liturghii a fost săvârșită litia pentru... 

Postul — timpul curăţirii sufletului de patimi

Postul — timpul curăţirii sufletului de patimi

13 августа 2026

Creștinii ortodocși pășesc, timp de două săptămâni, într-o frumoasă și binecuvântată perioadă a anului bisericesc – Postul Adormirii Maicii Domnului. Acesta este un timp sfânt de pregătire duhovnicească și de curățire a sufletului prin pocăință, înfrânare de la alimentele de origine animală, rugăciune mai intensă și, în mod deosebit, prin rugăciuni adresate Maicii Domnului, precum Acatistul și Paraclisele Maicii Domnului. Totodată, perioada postului este un prilej de cultivare a virtuților creștine, cu precădere a milosteniei. Postul Adormirii Maicii Domnului... 

Sfântul Pantelimon – doctorul care L-a descoperit pe Hristos

Sfântul Pantelimon – doctorul care L-a descoperit pe Hristos

8 августа 2026

În data de 27 iulie/9 august, Biserica ne pune înainte chipul unui sfânt care este cunoscut și iubit în mod deosebit pentru milostivirea sa: Sfântul Mare Mucenic și Tămăduitor Pantelimon. Sfântul Pantelimon a fost medic. El cunoștea suferința omenească, bolile, slăbiciunile și durerile oamenilor. Dar, pe măsură ce L-a cunoscut pe Hristos, a descoperit ceva mult mai profund: omul nu are nevoie numai de vindecarea trupului, ci și de vindecarea sufletului. Și aici se află una dintre cele mai importante lecții ale vieții sale. Sfântul Pantelimon – omul care are milă de toți.... 

Rubrica "cateheză"

Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii

Sâmbătă, 22 iunie 2024, în ajunul duminicii pogorârii Sfântului Duh, Biserica Ortodoxă face pomenirea celor trecuți la cele veșnice. Aceasta sâmbătă mai este cunoscută sub denumirea „Moșii de vară”. Există pomenirea morților, pentru că Biserica nu vede în moarte sfârșitul existenței omului. Biserica îi numește pe cei trecuți în viața de dincolo „adormiți”, termen care are întelesul de stare din care te poți trezi. Ea nu vorbește de trecere într-o stare de neființă, ci de trecere dintr-un mod de existență în alt mod de existență. Mântuitorul, când ajunge în casa lui Iair, a cărui fiică de numai 12 ani murise, spune: „Nu plângeți; n-a murit, ci doarme” (Luca: 8,52). mai mult…

De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi răstignit pe Cruce?

Pentru  mai  multe  pricini.  Însemnăm  câteva:  a)  ca să  moară  înălţat  spre  cer,  dar  cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de  lume;  b)  ca să moară  cu  încetul  şi  deci  ca  patima  Lui, răbdată fără  cârtire, să  fie mai îndelungată şi ca sângele Lui să se scurgă stăruitor peste păcatele lumii, spre a le spăla; c) dar mai ales pentru că moartea prin răstignirea pe cruce era moartea cea mai ruşinoasă (Deut. 21, 23; Gal. 3, 13), şi  la ea erău osândiţi cei mai mari  tâlhari. Prin aceasta s-a arătat până unde coborâse  ticăloşia noastră,  încât am fost în stare să socotim mai mult…

Ce este Biserica?

#numerotat pentru #ora de Religie. Ce este Biserica si cine a întemeiat-o? Biserica este asezamantul sfânt intemeiat de Domnul nostru Iisus Hristos, prin intruparea, moartea si invierea Sa, si, apoi, desavarsit, prin pogorarea Duhului Sfânt si prin propovaduirea si jertfa Sfintilor Apostoli si a urmasilor lor — martiri, episcopi, preoti, diaconi si toti sfintii. Biserica este, deci, obstea tuturor crestinilor care cred în Hristos, care marturisesc aceeasi dreapta credinta în Tatal, Fiul si Duhul Sfânt si care asculta de slujitorii sfintiti randuiti de Sfintii Apostoli si de urmasii lor. mai mult…

De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi tocmai răstignit pe cruce?

#numerotat#cateheze pentru #ora de Religie.
a) ca să moară înălţat spre cer, dar cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de lume;
b) ca să moară cu încetul şi deci ca patima Lui, răbdată fără cârtire, să fie mai îndelungată şi ca sângele Lui să se scurgă stăruitor peste păcatele lumii, spre a le spăla;
c) dar mai ales pentru că moartea prin răstignirea pe cruce era moartea cea mai ruşinoasă (Deut. 21, 23; Gal. 3, 13), şi la ea erau osândiţi cei mai mari tâlhari. mai mult…

Cum se numesc poruncile privitoare la îndatoririle credincioşilor faţă de Biserică?

#numerotat, #cateheze pentru #ora de Religie. Se numesc porunci bisericeşti şi sunt nouă. Care este întâia poruncă bisericească? Să ascultăm cu evlavie Sfânta Liturghie în fiecare duminică şi sărbătoare. Ce învaţă această poruncă? Această porunca tâlcuieşte porunca a patra dumnezeiască, arătând felul în care sunt datori creştinii să prăznuiască zilele de sărbătoare. Ea cere creştinului să se roage lui Dumnezeu, precum spune Sfântul Apostol Pavel: „Rugaţi-vă neîncetat” (I Tes. 5,17), fiindcă rugăciunea este mijlocul cel mai potrivit de a înfăţişa înaintea lui Dumnezeu gândurile şi simţămintele mai mult…

Înfruntând Întunericul: Păcătele împotriva nădejdii creştine

#cateheză #numerotat pentru #ora de Religie. Se spune că păcătuieşte împotriva nădejdii creştine:
1) Cel ce se încrede numai în ei însuşi sau în alte făpturi, iar nu în Dumnezeu; 2) Cel ce se deznădăjduieşte de ajutorul lui Dumnezeu; 3) Cel ce nădăjduieşte cu prea multă cutezanţă în mila lui  Dumnezeu şi 4) Cel ce ispiteşte pe Dumnezeu.

1. Nădejdea celui ce se încrede în sine sau în alte făpturi, iar nu în Dumnezeu, nu este nădejde creştină, nici dumnezeiască, ci nadejde pământească. mai mult…

De ce nu se păstrează harul Botezului?

Cauza pentru care nu se păstrează harul de la Botez este aceea că nu se ţine rânduiala, normele şi buna aşezare a unei educaţii menite păstrării şi sporirii harului. Cele mai de seamă pricini ale acestui fapt sunt:
1) Depărtarea de Biserică şi de mijloacele ei de a dărui harul, ceea ce usucă mugurul de viaţă creştină, rupându-l de sevă, iar el se veştejeşte ca o floare ţinută la căldură.
2) Neluarea în seamă a firii trupeşti. Unii cred că trupul poate fi crescut oricum fără nici o pagubă pentru suflet, când de fapt tocmai în mădularele trupului este locaşul patimilor, care cresc odată cu ele, se înrădăcinează în ele şi pun stăpânire pe suflet, împrăştiindu-se în mădularele trupului, mai mult…

Mărturia Sfintei Scripturi și a Teologiei Dogmatice despre Sfântul Duh.

Duhul Sfânt este a 3-a Persoană a Preasfintei Treimi. Sfântul Duh este întru totul egal cu Tatăl şi cu Fiul, fiind ca şi Ei veşnic, atotputernic, atotştiutor, pretutindeni de faţă, cuvenindu-I-se aşadar aceeaşi închinare şi slavă ca şi Tatălui şi Fiului. Dar nu numai atât. Cuvintele acestea nu arată numai că Duhului I se cuvine aceeaşi închinare şi cinste ca Tatălui şi Fiului, ci şi ca atunci când ne şi închinăm şi dăm slava Tatălui şi Fiului trebuie să ne închinăm şi să dăm slavă şi Sfântului Duh, căci e nedespărţit de Aceia; fiind a treia persoana dumnezeiască a Sfintei Treimi. Aceasta înseamnă că Sfântul Duh este de o fiinţă cu Tatăl şi cu Fiul, cum am văzut că este şi Fiul de o fiinţă cu Tatăl. Sfântul Duh este în Tatăl şi în Fiul, precum şi Fiul este în Tatăl şi în Sfântul Duh, şi Tatăl, în Fiul şi în Sfântul Duh. Toţi trei au o singură fiinţă, voinţă, putere şi slavă, o singură Dumnezeire, arătată în trei ipostasuri, sunt un singur Dumnezeu în trei persoane, aşa cum soarele are disc, rază şi lumină, dar e un singur soare. mai mult…

De ce o preacinstim pe Maica Domnului?

Mai multe #cateheze. De ce cinstim pe Sfânta Fecioară Maria şi-i închinăm încă și zile de sărbătoare?
1. Pentru că Însuşi Dumnezeu a învrednicit-o de cinstea cea mai mare, de a naşte pe Mesia, şi a vestit lucrul acesta prin profeţi (Fac. 3, 15; Isaia 7, 14; Ier. 23, 5-6; Iez. 44, 1-3).
2. A cinstit-o îngerul bunei-vestiri, închinându-i-se şi numind-o: „plină de har” şi „binecuvântată între femei” (Luca 1, 28).
3. A cinstit-o Elisabeta, mama lui Ioan Botezătorul numind-o: „binecuvântată între femei” şi „Maica Domnului” (Luca 1, 40-43). mai mult…

Cum pot fi scoase sufletele din iad?

Deoarece  se spune: 1) că Jertfa răscumpărării e pentru toţi: vii şi morţi, şi 2) că Dumnezeu are puterea să scoată sufletele din iad, nu omul (Rut 2, 20; III Regi 2, 6; Ps. 48, 16; Matei 12, 32; Rom. 14, 9; I Cor. 15, 19; I Tim. 2, 6; Evr. 9, 22; I Ioan 2, 2 şi Apoc. 1, 18). Puterea şi  iertarea  lui Dumnezeu, Care  împlineşte „orice” vom cere de  la El  (Marcu 11, 24; Ioan 14, 13), sunt fără margini,  iar bunătatea Lui e atât de mare, că numai El poate schimba osânda veşnică a omului.

mai mult…