Sfințirea bisericii din Reuțel
23 февраля 2026În data de 22 februarie 2026, în duminica împăcării și a iertării, Înaltpreasfințitul Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, împreună cu un sobor de preoți, a oficiat sfânta Liturghie în biserica Preasfântei Născătoare de Dumnezeu din satul Reuțel, blagocinia Fălești I. În curtea sfântului locaș, Ierarhul a fost întâmpinat de părintele-paroh, preotul Gheorghe Jorovlea, precum și de numeroșii credincioși veniți să participe la acest eveniment istoric – sfințirea bisericii.
La porțile Raiului: de la neascultare la pocăință
21 февраля 2026Duminica izgonirii lui Adam din Rai, este cea mai dureroasă și rușinoasă pagină din Biblie, dar din mila bunului Dumnezeu, este în același timp, o pagină plină de nădejde. Îl vedem pe Adam stând în fața porților închise ale Raiului, plângându-și căderea. Nu este doar istoria lui. Este istoria fiecăruia dintre noi. Cartea Facerii ne spune că Dumnezeu l-a așezat pe om în grădina Edenului, în comuniune, în lumină, în pace. Dar prin neascultare, omul a pierdut această stare. Nu Dumnezeu l-a îndepărtat cu răutate, ci păcatul l-a despărțit de izvorul Vieții.
Înaintea Postului Mare: mărturisirea preoților din raionul Fălești
17 февраля 2026Marți, 17 februarie 2026, în biserica sfântului Dimitrie din sectorul Gara Feroviară, a avut loc adunarea preoților din raionul Fălești, întruniți pentru mărturisire, dar și pentru organizarea activităților cultural-misionare din perioada următoare. Evenimentul s-a desfășurat cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, fiind convocat de protoiereii-blagocini Ioan Pelin și Oleg Fistican. Întrunirea a debutat cu rugăciunile înainte de mărturisire, săvârșită de arhimandritul Zosima Aftene, duhovnicul circumscripției. În continuare,...
Pregătirea pentru întâlnirea cu Hristos
14 февраля 2026În duminica Înfricoșatei Judecăți (Matei 25, 31–46), sfânta Biserică ne pune înainte una dintre cele mai cutremurătoare pagini din sfânta Evanghelie: judecata cea de apoi. Este momentul în care Fiul Omului „va veni întru slava Sa” și va despărți pe oameni precum păstorul desparte oile de capre. Dacă vrem să înțelegem mai bine ce înseamnă această judecată, să ne gândim la o situație omenească: când cineva primește o citație și este chemat la procuratură în calitate de învinuit. În clipa aceea, inima începe să bată mai tare. Gândurile se adună. Îți...
Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii
13 февраля 2026Sâmbătă, 14 februarie 2026, în toate bisericile vor fi oficiate Panihida cea mare pentru pomenirea sufletelor din veac adormiți, strămoși și părinți ai noștri. Pentru această vă propunem această cateheză. Suflete răposaților pot fi scoase din iad, pentru că 1) Jertfa răscumpărării e pentru toţi: vii şi morţi, şi 2) că Dumnezeu are puterea să scoată sufletele din iad, nu omul (Rut 2, 20; III Regi 2, 6; Ps. 48, 16; Matei 12, 32; Rom. 14, 9; I Cor. 15, 19; I Tim. 2, 6; Evr. 9, 22; I Ioan 2, 2 şi Apoc. 1, 18). Puterea şi iertarea lui Dumnezeu, Care împlineşte „orice”...
Copiii, în lumina învățăturii Sfinților Trei Ierarhi
12 февраля 2026Cu prilejul sărbătorii Sfinților Trei Ierarhi, copiii au avut bucuria de a face cunoștință, într-un cadru catehetic și duhovnicesc, cu viața lor sfântă și cu învățăturile pe care acești mari Părinți ai Bisericii le-au lăsat moștenire creștinilor de pretutindeni. Întâlnirea a fost un prilej de apropiere de valorile autentice ale credinței ortodoxe și de descoperire a unor modele luminoase de trăire creștină. Pe înțelesul lor, copiii au aflat despre râvna misionară a Sfântului Vasile cel Mare, despre profunzimea teologică și sensibilitatea duhovnicească a Sfântului...
Moștenirea duhovnicească a Sfinților Trei Ierarhi
11 февраля 2026În data de 12 februarie Biserica Ortodoxă prăznuiește laolaltă pe trei dintre cei mai mari ierarhi și dascăli ai lumii: sfântul Vasile cel Mare, sfântul Grigorie Teologul și sfântul Ioan Gură-de-Aur. Deși fiecare are zi de pomenire aparte, Biserica i-a unit într-o singură sărbătoare, pentru a arăta că lumina lor este una și că lucrarea lor este comună. Contextul istoric. Cei trei sfinți au trăit în secolul al IV-lea, o perioadă de mari frământări pentru Biserică. După Edictul de la Milano (313), creștinismul a primit libertate, însă pacea din afară a fost însoțită...
Rubrica "cateheză"
Temeiurile cinstirii icoanelor
Sfânta Scriptură opreşte închinarea la chipuri cioplite şi la alte asemănări văzute (Ies.20, 4; Lev. 26, 1; Deut. 5, 8; Fapte 17, 29). Dar prin această opreşte numai închinarea întemeiată pe socotinţă că chiar aceste chipuri sunt cinstite ca dumnezei, adică opreşte închinarea la idoli. Nu opreşte, însă, cinstirea unor semne şi înfăţişări ale lui Dumnezeu şi ale sfinţilor, când această cinstire nu rămâne la materia din care sunt făcute, ci duce gândul la Dumnezeu sau la Sfântul cel închipuit prin ele. Am văzut cinstirea ce se dădea unor brâie şi ştergare purtate de Apostolul Pavel. mai mult…
Ce este postul?
«Postul este înfrânarea de toate mâncărurile, sau, la caz de boală, numai de unele, de asemenea şi de băuturi şi de toate cele lumeşti si de toate poftele cele rele, pentru ca să poată creştinul să îşi facă rugăciunea lui mai cu înlesnire şi să îi fie milostiv Dumnezeu. Încă şi pentru a ucide poftele trupului şi a primi harul lui Dumnezeu…» Postul este o faptă de virtute, un exerciţiu de înfrânare a poftelor trupului şi de întărire a voinţei, o formă de pocăinţă, deci mijloc de mântuire. Dar este în acelaşi timp, şi un act de cult, adică o faptă de cinstire a lui Dumnezeu, pentru că el este o jertfă, adică o renunţare de bună voie la ceva care ne este îngăduit, mai mult…
În ce constă nașterea la viața nouă în Hristos?
Naşterea la viaţa cea întru Hristos, care se mai numeşte şi îndreptare, are loc la Botez, când primim harul mântuitor al Duhului Sfânt şi pe Hristos, în noi. Ea constă în ştergerea reală a păcatului strămoşesc şi a vinei pentru el, precum şi a eventualelor păcate personale, adică iertare, şi în sădirea de viaţă nouă, de sfinţenie, adică sfinţire. Ea este înnoire, naştere la viaţă nouă şi viaţă cu totul nouă; transformare lăuntrică reală a omului. Cu alte cuvinte ea constă în omorârea omului vechi al păcatului şi în naşterea omului nou, în Hristos: „Au nu ştiţi că toţi câţi în Iisus Hristos ne-am botezat, întru moartea Lui ne-am botezat?…” „Aceasta ştiind, că, omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El ca să se nimicească trupul păcatului, pentru a nu mai fi robi ai păcatului…” „Aşa şi voi, socotiţi-vă că sunteţi morţi păcatului, dar vii pentru Dumnezeu, mai mult…
Însuşirile lui Dumnezeu
#cateheză #numerotat – Dumnezeu este unul. Sf. Apostol Pavel scrie corintenilor: „Totuşi, pentru noi este un singur Dumnezeu-Tatăl, din Care sunt toate si noi întru El; şi un singur Domn Iisus Hristos, prin Care sunt toate şi noi prin El” (I Cor. 8, 6). Dumnezeu este unul singur pentru că unul singur e universul pe care l-a făcut.
– Dumnezeu este Duh, cum o mărturiseşte Mântuitorul însuşi femeii samarinence: „Duh este Dumnezeu, şi cei ce I se închină trebuie să I se închine în duh şi în adevăr” (Ioan 4, 24). «El e nematerial și netrupesc», mai mult…
Este cu putinţă să scape cineva din cei răposați de la chinuri?
#Cateheză. Da, este cu putinţă. Unii din ei pot scăpa de acolo prin rugăciunile Bisericii şi ale fiecăruia dintre noi, precum şi prin milosteniile noastre pentru ei. În Sfânta Scriptură se pune mare preţ pe rugăciunea unora pentru alţii. Sfântul Apostol Pavel spune: „Vă îndemn, deci, înainte de toate, să faceţi rugăciuni, cereri, făgăduinţe, mulţumiri pentru toţi oamenii” (1 Tim. 2, 1). Iar Sfântul Iacov spune: „Mărturisiţi-vă unul altuia păcatele şi vă rugaţi unul pentru altul ca să vă vindecaţi. Că mult poate rugăciunea stăruitoare a dreptului” (5, 16). mai mult…
Ce se cere pentru tâlcuirea Sf. Scripturi?
#Tâlcuirea dreaptă a Sf. Scripturi cere:
1. O viaţă curată şi înflorită de virtuţi;
2. Cunoaşterea voii dumnezeieşti prin studiul îndelungat şi smerit al Descoperirii dumnezeieşti;
3. Cunoaşterea învăţăturii Bisericii şi a Sf. Tradiţii.
În privinţa curăţiei vieţii, Sf. Maxim Mărturisitorul spune: «Cunoştinţa întocmai a cuvintelor Duhului se descoperă numai celor vrednici cu Duhul, adică numai acelora care printr-o îndelungată cultivare a virtuţilor, curăţindu-şi mintea de funinginea patimilor, primesc cunoştinţa celor dumnezeieşti, care mai mult…
Ajutați copilul să simtă împărtășania ca pe o sărbătoare
Ziua în care copilul se spovedeşte şi se împărtăşeşte trebuie să fie pentru el o zi de praznic şi de bucurie. Îndemnaţi-i, propuneţi-le copiilor să meargă la biserică, să se pregătească de spovedanie şi de împărtăşanie. Ajutând copilul să se pregătească pentru spovedanie, mai ales dacă el păşeşte pentru prima oară către această mântuitoare Taină, părinţii trebuie să ţină seama de pravilă (având în vedere şi sfaturile primite în prealabil de la preotul lor).
Îndemnaţi-i, propuneţi-le copiilor să meargă la biserică, să se pregătească de spovedanie şi de împărtăşanie, dar în nici un caz nu-i forţaţi.
Copilul nu trebuie nicicum forţat să se mărturisească ‒ pocăinţa trebuind să fie sinceră şi cu desăvârşire de bunăvoie.
Care sunt temeiurile biblice ale cinstirii sfintelor icoane?
Sfânta Scriptură opreşte închinarea la chipuri cioplite şi la alte asemănări văzute (Ies.20, 4; Lev. 26, 1; Deut. 5, 8; Fapte 17, 29). Dar prin această opreşte numai închinarea întemeiată pe socotinţă că chiar aceste chipuri sunt cinstite ca dumnezei, adică opreşte închinarea la idoli. Nu opreşte, însă, cinstirea unor semne şi înfăţişări ale lui Dumnezeu şi ale sfinţilor, când această cinstire nu rămâne la materia din care sunt făcute, ci duce gândul la Dumnezeu sau la Sfântul cel închipuit prin ele. Am văzut cinstirea ce se dădea unor brâie şi ştergare purtate de Apostolul Pavel. mai mult…
De ce nu ne putem mărturisi direct lui Dumnezeu?
Întrebare: De ce nu ne putem pocăi direct lui Dumnezeu? De ce sunt obligată să-i spun preotului totul despre mine? La urma urmei, am și eu o intimitate!
Răspuns: Înainte de toate trebuie să știm că în primele secole creștinii își mărturiseau păcatele în fața întregii comunități, în public, nu doar preotului. Odată cu legalizarea Bisericii Creștine de către împăratul roman Constantin cel Mare, când numărul credincioșilor a început să crească, s-a simțit nevoia ca mărturisirea păcatelor să devină secretă. În timpul spovedaniei preotul este doar un martor, mai mult…
Catezeză: DESPRE POSTURI
Ce este postul? «Postul este înfrânarea de toate mâncărurile, sau, la caz de boală, numai de unele, de asemenea şi de băuturi şi de toate cele lumeşti si de toate poftele cele rele, pentru ca să poată creştinul să îşi facă rugăciunea lui mai cu înlesnire şi să îi fie milostiv Dumnezeu. Încă şi pentru a ucide poftele trupului şi a primi harul lui Dumnezeu…».
Postul este o faptă de virtute, un exerciţiu de înfrânare a poftelor trupului şi de întărire a voinţei, o formă de pocăinţă, deci mijloc de mântuire. Dar este în acelaşi timp, şi un act de cult, adică o faptă de cinstire a lui Dumnezeu, pentru că el este o jertfă, adică o renunţare de bună voie la ceva care ne este îngăduit, izvorâtă din iubirea şi respectul pe care îl avem faţă de Dumnezeu.
mai mult…
Caută cuvântul:
Arhiva site-ului:
Categorii:
Vizitatori:
Calendarul postărilor
adunare agenda botezul pruncilor Bălți cateheză catehism cazania condoleanțe din notele Ierarhului eparhia felicitări Făleşti Glodeni judecata universală numerotat ora de Religie pangar partituri pilde post predici proloage sfântul Teofan Zăvorâtul sinaxar singerei tipic video viețile sfinților înainte de cununie înfricoșatei judecăți întrebare