versiunea moldoveneasca русская версия


Sfințirea bisericii din Reuțel

Sfințirea bisericii din Reuțel

23 февраля 2026

În data de 22 februarie 2026, în duminica împăcării și a iertării, Înaltpreasfințitul Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, împreună cu un sobor de preoți, a oficiat sfânta Liturghie în biserica Preasfântei Născătoare de Dumnezeu din satul Reuțel, blagocinia Fălești I. În curtea sfântului locaș, Ierarhul a fost întâmpinat de părintele-paroh, preotul Gheorghe Jorovlea, precum și de numeroșii credincioși veniți să participe la acest eveniment istoric – sfințirea bisericii.  

La porțile Raiului: de la neascultare la pocăință

La porțile Raiului: de la neascultare la pocăință

21 февраля 2026

Duminica izgonirii lui Adam din Rai, este cea mai dureroasă și rușinoasă pagină din Biblie, dar din mila bunului Dumnezeu, este în același timp, o pagină plină de nădejde. Îl vedem pe Adam stând în fața porților închise ale Raiului, plângându-și căderea. Nu este doar istoria lui. Este istoria fiecăruia dintre noi. Cartea Facerii ne spune că Dumnezeu l-a așezat pe om în grădina Edenului, în comuniune, în lumină, în pace. Dar prin neascultare, omul a pierdut această stare. Nu Dumnezeu l-a îndepărtat cu răutate, ci păcatul l-a despărțit de izvorul Vieții.  

Înaintea Postului Mare: mărturisirea preoților din raionul Fălești

Înaintea Postului Mare: mărturisirea preoților din raionul Fălești

17 февраля 2026

Marți, 17 februarie 2026, în biserica sfântului Dimitrie din sectorul Gara Feroviară, a avut loc adunarea preoților din raionul Fălești, întruniți pentru mărturisire, dar și pentru organizarea activităților cultural-misionare din perioada următoare. Evenimentul s-a desfășurat cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, fiind convocat de protoiereii-blagocini Ioan Pelin și Oleg Fistican. Întrunirea a debutat cu rugăciunile înainte de mărturisire, săvârșită de arhimandritul Zosima Aftene, duhovnicul circumscripției. În continuare,... 

Pregătirea pentru întâlnirea cu Hristos

Pregătirea pentru întâlnirea cu Hristos

14 февраля 2026

În duminica Înfricoșatei Judecăți (Matei 25, 31–46), sfânta Biserică ne pune înainte una dintre cele mai cutremurătoare pagini din sfânta Evanghelie: judecata cea de apoi. Este momentul în care Fiul Omului „va veni întru slava Sa” și va despărți pe oameni precum păstorul desparte oile de capre. Dacă vrem să înțelegem mai bine ce înseamnă această judecată, să ne gândim la o situație omenească: când cineva primește o citație și este chemat la procuratură în calitate de învinuit. În clipa aceea, inima începe să bată mai tare. Gândurile se adună. Îți... 

Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii

Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii

13 февраля 2026

Sâmbătă, 14 februarie 2026, în toate bisericile vor fi oficiate Panihida cea mare pentru pomenirea sufletelor din veac adormiți, strămoși și părinți ai noștri. Pentru această vă propunem această cateheză. Suflete răposaților pot fi scoase din iad, pentru că 1) Jertfa răscumpărării e pentru toţi: vii şi morţi, şi 2) că Dumnezeu are puterea să scoată sufletele din iad, nu omul (Rut 2, 20; III Regi 2, 6; Ps. 48, 16; Matei 12, 32; Rom. 14, 9; I Cor. 15, 19; I Tim. 2, 6; Evr. 9, 22; I Ioan 2, 2 şi Apoc. 1, 18). Puterea şi iertarea lui Dumnezeu, Care împlineşte „orice”... 

Copiii, în lumina învățăturii Sfinților Trei Ierarhi

Copiii, în lumina învățăturii Sfinților Trei Ierarhi

12 февраля 2026

Cu prilejul sărbătorii Sfinților Trei Ierarhi, copiii au avut bucuria de a face cunoștință, într-un cadru catehetic și duhovnicesc, cu viața lor sfântă și cu învățăturile pe care acești mari Părinți ai Bisericii le-au lăsat moștenire creștinilor de pretutindeni. Întâlnirea a fost un prilej de apropiere de valorile autentice ale credinței ortodoxe și de descoperire a unor modele luminoase de trăire creștină. Pe înțelesul lor, copiii au aflat despre râvna misionară a Sfântului Vasile cel Mare, despre profunzimea teologică și sensibilitatea duhovnicească a Sfântului... 

Moștenirea duhovnicească a Sfinților Trei Ierarhi

Moștenirea duhovnicească a Sfinților Trei Ierarhi

11 февраля 2026

În data de 12 februarie Biserica Ortodoxă prăznuiește laolaltă pe trei dintre cei mai mari ierarhi și dascăli ai lumii: sfântul Vasile cel Mare, sfântul Grigorie Teologul și sfântul Ioan Gură-de-Aur. Deși fiecare are zi de pomenire aparte, Biserica i-a unit într-o singură sărbătoare, pentru a arăta că lumina lor este una și că lucrarea lor este comună. Contextul istoric. Cei trei sfinți au trăit în secolul al IV-lea, o perioadă de mari frământări pentru Biserică. După Edictul de la Milano (313), creștinismul a primit libertate, însă pacea din afară a fost însoțită... 

Rubrica "cateheză"

Împărtășania rară

Împărtășania rară produce însă creștinilor toate cele contrare; căci cine întărzie să se împărtășească, acela nu face nicio pregătire, nu devine atent, nu are o pază strânsă față de gândurile rele, pentru că întârzierea îl face să cadă în nepăsare, iar înflăcărarea evlaviei și a iubirii dumnezeiești se răcește; lungimea timpului îi permite să umble cu ușurătate și indiferența în viață lui, să nu aibă teama în suflet, contracție în simțuri și pază la mișcările lui, ci-l face să aibă o dezlegare desăvârșită și la mâncăruri și la cuvinte și la priveliști necuviincioase și să ajungă asemenea unui dobitoc care, fiindca n-are frâu alunecă în prăpastia păcatului. mai mult…

Câte nume se pun copiilor ortodocşi la Botez?

La Botez fiecare copil primeşte un singur nume, căci şi omul are o singură naştere şi un singur suflet. Botez fiecare copil primeşte un singur nume, căci şi omul are o singură naştere şi un singur suflet. Numele de botez reprezintă sufletul omului unit cu Dumnezeu prin Botez, prin credinţă dreaptă şi fapte bune. Este oprit a se pune copiilor două şi chiar trei nume la Botez, după moda de astăzi a lumii. Numele unui sfânt, care se dă copilului la Botez, îl face pe noul botezat ucenicul acelui sfânt al cărui nume îl poartă. Prin aceasta, sfântul devine rugător, ajutător şi protector al copilului creştin mai mult…

Scopul existenței umane

rastignirea.jpgŢelul vieţii credincioşilor creştini ortodocşi, este să ajungem în cele din urmă în vârful scării. Urcuşul pe această scară se aseamănă cu urcuşul pe muntele Tabor, căci pe oricare versant am urca, acolo sus, ne aşteaptă Dumnezeul nostru Iisus Hristos, cu braţele deschise. Pe partea stângă urcă călugării, iar pe latura din dreapta urcă mirenii. Deci, şi unii, şi ceilalţi îşi doresc acelaşi lucru: MÂNTUIREA! „LUCRAŢI CU FRICĂ ŞI CU CUTREMUR LA MÂNTUIREA VOASTRĂ!” (Filipeni 2;12) Iubiţi credincioşi, în mod sigur, toţi oamenii care au trăit sau trăiesc pe acest pământ, şi-au pus sau îşi vor pune, mai devreme sau mai târziu, în mod inevitabil, întrebarea: «CARE ESTE ROSTUL VIEŢII OMULUI PE ACEST PĂMÂNT?» mai mult…

Rolul nașilor de botez

Adesea mulţi creştini acceptă foarte uşor rugămintea de a fi naş sau naşă de botez. Dar oare la fel de mulţi sunt şi acei care au meditat şi la responsabilităţile pe care o implică această datorie, şi pe care o vor purta pe tot parcursul vieţii?

Datoria nașilor este să-şi crească finul în spirit creştin. Naşii devin părinţii spirituali ai pruncului, nascându-l pentru viaţa cea nouă în Hristos.

La Botez naşul şi-a asumat responsabilitatea mai mult…

Sf.Ioan Gură de Aur despre botez.

Numirile botezului In Cateheza I, 2, Sfantul Ioan enumera denumirile botezului, cautand pentru fiecare din ele o baza biblica. El numeste botezul : curatire, curatire mistica, baie a renasterii, luminare (Evrei X, 32 si VI, 4), inmormantare (Rom. VI, 4) taiere-imprejur (Col. II, 11), cruce (Rom. VI, 6), s.a. Adresandu-se catehumenilor in Catehezele prebaptismale, sfantul Ioan le spune ca li se explica slujba Botezului dinainte, pentru ca ei sa stie si sa se apropie de aceasta Taina cu o credinta si siguranta mai mare si sa se poata bucura din plin de generozitatea divina. mai mult…

Veșmintele liturgice — origine și semnificație

Originea si semnificatia simbolico-mistica a vesmintelor liturgice. Utilitatea si importanta lor in cult. Intotdeauna, in toate locurile si epocile istorice, aspectul exterior si tinuta vestimentara a reprezentat criteriul dupa care s-a caracterizat personalitatea omului, gradul de cultura si civilizatie, conditia sociala, dispozitia sufleteasca, demnitatea, ierarhia, decenta, preferintele, bunele moravuri si atitudinea fata de semeni si fata de superiori. mai mult…

Prăznuim astăzi omorârea morții și începutul unei alte vieți, veșnice!

Ce am sărbătorit? Am serbat că Iisus Hristos a înviat, serbăm biruința, bucurându-ne ca vrăjmașul a fost învins, moartea a fost omorâtă, iadul s-a zdrobit, zapisul nostru de condamnare a fost rupt (Col.2,14), am fost grațiați (In.1,16). Suntem fericiți că însuși Împăratul nostru ne-a îndemnat să ne bucurăm și să nu ne mai temem (Mt.28,9-10). Învierea lui Hristos nu este o simplă revenire la viața pământească, ci începutul altei vieți: viața veșnică, începutul erei eshatologice. De aceea, Biserica Ortodoxă cântă în ziua de Paști: „Prăznuim astăzi omorârea morții și începutul unei alte vieți, veșnice”. De azi Hristos poate trăi în fiecare dintre noi (Gal.2,20). mai mult…

Taina mărturisirii

185. Cine poate spovedi sau primi marturisirea pacatelor?
Numai acela care are puterea si dreptul de a dezlega, adica episcopul si preotul, caci numai apostolilor si urmasilor lor, episcopii si preotii, le-a dat Hristos puterea si porunca de a lega si a dezlega pacatele oamenilor (Matei 18,18; Ioan, 20, 21-23). Canonul 102 Trulan prevede obligatia preotilor de a cerceta felul greselilor marturisite, pentru a prescrie leacuri potrivite. mai mult…

Taina sfântului botez

165. Cine poate boteza?
Dreptul de a savarsi Botezul il are numai episcopul sau preotul (Can. 46-50, ale Sf. Apostoli). In lipsa de preot poate boteza si calugarul simplu sau diaconul, iar la vreme de mare nevoie, daca pruncul e pe moarte, il poate boteza orice crestin, barbat sau femeie si chiar tatal pruncului. Cum? — Afundand pruncul de trei ori in apa curata si rostind formula sfanta a Botezului: «Boteaza-se robul (roaba) lui Dumnezeu (numele) in numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin» mai mult…

Participarea credincioșilor la sfânta Euharistie

Euharistia este Taina principală a Bisericii, stabilită de Domnul Iisus Hristos în ajunul patimilor Sale mântuitoare, morţii pe cruce şi învierii Sale. Participarea la Sfânta Euharistie şi împărtăşirea cu Trupul şi Sângele lui Hristos sunt o poruncă a Mântuitorului, dată prin ucenicii Săi tuturor creştinilor: „Luaţi, mâncaţi, acesta este trupul Meu” şi „beţi dintru acesta toţi, că acesta este Sângele Meu, al Legii celei noi” (Mt. 26, 26-28). Biserica însăşi este Trupul lui Hristos, astfel că Taina Trupului şi a Sângelui lui Hristos reprezintă în mod văzut natura mistică a Bisericii, formând comunitatea bisericească. mai mult…