versiunea moldoveneasca русская версия


Sfințirea bisericii din Reuțel

Sfințirea bisericii din Reuțel

23 февраля 2026

În data de 22 februarie 2026, în duminica împăcării și a iertării, Înaltpreasfințitul Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, împreună cu un sobor de preoți, a oficiat sfânta Liturghie în biserica Preasfântei Născătoare de Dumnezeu din satul Reuțel, blagocinia Fălești I. În curtea sfântului locaș, Ierarhul a fost întâmpinat de părintele-paroh, preotul Gheorghe Jorovlea, precum și de numeroșii credincioși veniți să participe la acest eveniment istoric – sfințirea bisericii.  

La porțile Raiului: de la neascultare la pocăință

La porțile Raiului: de la neascultare la pocăință

21 февраля 2026

Duminica izgonirii lui Adam din Rai, este cea mai dureroasă și rușinoasă pagină din Biblie, dar din mila bunului Dumnezeu, este în același timp, o pagină plină de nădejde. Îl vedem pe Adam stând în fața porților închise ale Raiului, plângându-și căderea. Nu este doar istoria lui. Este istoria fiecăruia dintre noi. Cartea Facerii ne spune că Dumnezeu l-a așezat pe om în grădina Edenului, în comuniune, în lumină, în pace. Dar prin neascultare, omul a pierdut această stare. Nu Dumnezeu l-a îndepărtat cu răutate, ci păcatul l-a despărțit de izvorul Vieții.  

Înaintea Postului Mare: mărturisirea preoților din raionul Fălești

Înaintea Postului Mare: mărturisirea preoților din raionul Fălești

17 февраля 2026

Marți, 17 februarie 2026, în biserica sfântului Dimitrie din sectorul Gara Feroviară, a avut loc adunarea preoților din raionul Fălești, întruniți pentru mărturisire, dar și pentru organizarea activităților cultural-misionare din perioada următoare. Evenimentul s-a desfășurat cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, fiind convocat de protoiereii-blagocini Ioan Pelin și Oleg Fistican. Întrunirea a debutat cu rugăciunile înainte de mărturisire, săvârșită de arhimandritul Zosima Aftene, duhovnicul circumscripției. În continuare,... 

Pregătirea pentru întâlnirea cu Hristos

Pregătirea pentru întâlnirea cu Hristos

14 февраля 2026

În duminica Înfricoșatei Judecăți (Matei 25, 31–46), sfânta Biserică ne pune înainte una dintre cele mai cutremurătoare pagini din sfânta Evanghelie: judecata cea de apoi. Este momentul în care Fiul Omului „va veni întru slava Sa” și va despărți pe oameni precum păstorul desparte oile de capre. Dacă vrem să înțelegem mai bine ce înseamnă această judecată, să ne gândim la o situație omenească: când cineva primește o citație și este chemat la procuratură în calitate de învinuit. În clipa aceea, inima începe să bată mai tare. Gândurile se adună. Îți... 

Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii

Pomenirea tuturor răposaților din veac adormiți întru nădejdea învierii

13 февраля 2026

Sâmbătă, 14 februarie 2026, în toate bisericile vor fi oficiate Panihida cea mare pentru pomenirea sufletelor din veac adormiți, strămoși și părinți ai noștri. Pentru această vă propunem această cateheză. Suflete răposaților pot fi scoase din iad, pentru că 1) Jertfa răscumpărării e pentru toţi: vii şi morţi, şi 2) că Dumnezeu are puterea să scoată sufletele din iad, nu omul (Rut 2, 20; III Regi 2, 6; Ps. 48, 16; Matei 12, 32; Rom. 14, 9; I Cor. 15, 19; I Tim. 2, 6; Evr. 9, 22; I Ioan 2, 2 şi Apoc. 1, 18). Puterea şi iertarea lui Dumnezeu, Care împlineşte „orice”... 

Copiii, în lumina învățăturii Sfinților Trei Ierarhi

Copiii, în lumina învățăturii Sfinților Trei Ierarhi

12 февраля 2026

Cu prilejul sărbătorii Sfinților Trei Ierarhi, copiii au avut bucuria de a face cunoștință, într-un cadru catehetic și duhovnicesc, cu viața lor sfântă și cu învățăturile pe care acești mari Părinți ai Bisericii le-au lăsat moștenire creștinilor de pretutindeni. Întâlnirea a fost un prilej de apropiere de valorile autentice ale credinței ortodoxe și de descoperire a unor modele luminoase de trăire creștină. Pe înțelesul lor, copiii au aflat despre râvna misionară a Sfântului Vasile cel Mare, despre profunzimea teologică și sensibilitatea duhovnicească a Sfântului... 

Moștenirea duhovnicească a Sfinților Trei Ierarhi

Moștenirea duhovnicească a Sfinților Trei Ierarhi

11 февраля 2026

În data de 12 februarie Biserica Ortodoxă prăznuiește laolaltă pe trei dintre cei mai mari ierarhi și dascăli ai lumii: sfântul Vasile cel Mare, sfântul Grigorie Teologul și sfântul Ioan Gură-de-Aur. Deși fiecare are zi de pomenire aparte, Biserica i-a unit într-o singură sărbătoare, pentru a arăta că lumina lor este una și că lucrarea lor este comună. Contextul istoric. Cei trei sfinți au trăit în secolul al IV-lea, o perioadă de mari frământări pentru Biserică. După Edictul de la Milano (313), creștinismul a primit libertate, însă pacea din afară a fost însoțită... 

Rubrica "numerotat"

De ce credem în Biserică?

#numerotat, pentru #ora de Religie. 1. Credem în Biserică pentru că ne uneşte cu Dumnezeu;
2. pentru că în ea se află neîncetat Hristos, Mântuitorul nostru şi Sfântul Duh. De aceea Biserica nu greşeşte niciodată, fiind „stâlpul şi temelia adevărului” (1Timotei 3:15);
3. credem în Biserica lui Hristos, căci numai în ea ne putem boteza, mărturisi și împărtăși cu Sfintele Taine;
4. pentru că numai în ea ne putem mântui. Sf. Ciprian susţine că în afară de Biserică nu e mântuire şi că cine n-are Biserică de mamă nu poate avea pe Dumnezeu de tată;
5. credem în ea şi pentru frumuseţea şi înălţimea scopurilor pe care ea le urmăreşte: acela de a ne pregăti pentru mântuire şi acela de a ne mijloci această mântuire.

De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi răstignit pe Cruce?

Pentru  mai  multe  pricini.  Însemnăm  câteva:  a)  ca să  moară  înălţat  spre  cer,  dar  cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de  lume;  b)  ca să moară  cu  încetul  şi  deci  ca  patima  Lui, răbdată fără  cârtire, să  fie mai îndelungată şi ca sângele Lui să se scurgă stăruitor peste păcatele lumii, spre a le spăla; c) dar mai ales pentru că moartea prin răstignirea pe cruce era moartea cea mai ruşinoasă (Deut. 21, 23; Gal. 3, 13), şi  la ea erău osândiţi cei mai mari  tâlhari. Prin aceasta s-a arătat până unde coborâse  ticăloşia noastră,  încât am fost în stare să socotim mai mult…

10 aforisme ale Sfântului Grigorie Teologul:

  1. Fiecare din noi este pictorul propriei vieţi. Sufletul nostru este ca o pânză; virtuţile sunt culorile; Iisus Hristos este modelul pe care trebuie să-L pictăm.
  2. Cerul este, adesea, mai aproape de noi atunci când ne aplecăm, decât atunci când ne înălțăm.
  3. Să nu uităm frica de Dumnezeu în bucurie ca să nu pierdem niciodată speranța la vreme de necaz.
  4. Facem o mare greșeală pentru că dăm prezentul diavolului, iar lui Dumnezeu doar viitorul.
  5. mai mult…

Când se folosește Aghiasma Mare?

#numerotat, pentru #ora de Religie. Cuvântul este grecesc (aghiasmos) şi înseamnă sfinţire. La noi, prin aghiasmă se înţelege atât apă sfinţită, cât şi slujbă pentru sfinţirea ei. Aghiazma este de două feluri, în înţelesul ei de slujbă: mare şi mică. Cea mică se mai numeşte în popor şi sfeştanie; iar cea Mare, care înseamnă luminare, sau slujba luminilor, pentru că se înţelege Aghiasma care se săvârşeşte la Bobotează, sărbătoare numită şi ziua luminilor sau a luminării, deoarece atunci se botezau catehumenii.

Sfinţirea cea mică a apei se săvârșește în biserică, de regulă, la fiecare zi întâi a lunii, iar în case, oricând cer credincioşii, mai ales cu ocazia sfințirii casei, la 40 de zile după un deces, la ziua onomastică sau de naștere, etc. mai mult…

De ce aprindem candelă înaintea icoanelor

#numerotat, pentru #ora de Religie. În primul rând, deoarece credinţa noastră e lumină. Hristos a zis: Eu sunt lumina lumii. Lumina candelei ne aduce aminte de lumina cu care Hristos luminează sufletele noastre.

În  al  doilea  rând,  ca să  ne  aducă  aminte  de  caracterul  luminos  al  sfântului  în  faţa căruia aprindem candela — fiindcă sfinţii sunt numiţi fii ai luminii.

În al treilea rând, ca să ne slujească drept mustrare pentru faptele noastre întunecate şi pentru  gândurile  şi  dorinţele  noastre  rele,  şi să ne  cheme  la  calea  sfinţeniei  evanghelice,  ca astfel să ne ostenim cu râvnă pentru a împlini porunca Mântuitorului: aşa să lumineze lumina voastră înaintea oamenilor, ca să vadă lucrurile voastre cele bune. mai mult…

5 lecții despre cum trebuie să ne rugăm

Lecția întâi. Lucrarea rugăciunii este cea dintâi în viața creștină. Dacă și în ceea ce privește rânduiala lucrurilor obișnuite este valabilă zicătoarea: „Omul, cât trăiește, învață”, cu atât mai valabilă este ea în privința rugăciunii, a cărei lucrare trebuie să fie necontenită și ale cărei trepte nu au hotar. Când se întâlneau, Sfinții Părinți din vechime obișnuiau să se salute întrebând nu de sănătate și nici de altceva, ci de rugăciune: „Cum merge, cum lucrează rugăciunea?” Lucrarea rugăciunii era pentru ei semnul vieții duhovnicești, și o numeau „respirația duhului”. Trupul respiră, deci trăiește; dacă respirația încetează, nu mai este în trup nici viață. mai mult…

20 de motive pentru care viețuim pe pământ

#numerotat, pentru #ora de Religie. Mi se pare că pricinile pentru care trăim pe acest pământ sunt multe. Dar din cele multe voi însemna aici pe acestea:
Întâia pricină pentru care noi trăim pe pământ este că nu am fost vrednici să trăim în Rai. Şi de aceea am fost izgoniţi pe pământ, pentru că am călcat porunca lui Dumnezeu (Fac. 3, 6, 12, 23).
A doua pricină este pentru a ne face canonul aici pe pământ întru necazuri şi sudoarea feţii până la moarte (Fac. 3, 17-19).
A treia pentru ca împlinind binecuvântarea lui Dumnezeu să crească şi să se înmulţească oamenii pe pământ (Fac. 1, 28). mai mult…

De ce a trebuit să moară Iisus Hristos pentru noi tocmai răstignit pe cruce?

#numerotat#cateheze pentru #ora de Religie.
a) ca să moară înălţat spre cer, dar cu privirea şi cu braţele deschise spre lume, arătând că Se aduce jertfă Tatălui, dar cu iubire faţă de lume;
b) ca să moară cu încetul şi deci ca patima Lui, răbdată fără cârtire, să fie mai îndelungată şi ca sângele Lui să se scurgă stăruitor peste păcatele lumii, spre a le spăla;
c) dar mai ales pentru că moartea prin răstignirea pe cruce era moartea cea mai ruşinoasă (Deut. 21, 23; Gal. 3, 13), şi la ea erau osândiţi cei mai mari tâlhari. mai mult…

Cum se numesc poruncile privitoare la îndatoririle credincioşilor faţă de Biserică?

#numerotat, #cateheze pentru #ora de Religie. Se numesc porunci bisericeşti şi sunt nouă. Care este întâia poruncă bisericească? Să ascultăm cu evlavie Sfânta Liturghie în fiecare duminică şi sărbătoare. Ce învaţă această poruncă? Această porunca tâlcuieşte porunca a patra dumnezeiască, arătând felul în care sunt datori creştinii să prăznuiască zilele de sărbătoare. Ea cere creştinului să se roage lui Dumnezeu, precum spune Sfântul Apostol Pavel: „Rugaţi-vă neîncetat” (I Tes. 5,17), fiindcă rugăciunea este mijlocul cel mai potrivit de a înfăţişa înaintea lui Dumnezeu gândurile şi simţămintele mai mult…

Înfruntând Întunericul: Păcătele împotriva nădejdii creştine

#cateheză #numerotat pentru #ora de Religie. Se spune că păcătuieşte împotriva nădejdii creştine:
1) Cel ce se încrede numai în ei însuşi sau în alte făpturi, iar nu în Dumnezeu; 2) Cel ce se deznădăjduieşte de ajutorul lui Dumnezeu; 3) Cel ce nădăjduieşte cu prea multă cutezanţă în mila lui  Dumnezeu şi 4) Cel ce ispiteşte pe Dumnezeu.

1. Nădejdea celui ce se încrede în sine sau în alte făpturi, iar nu în Dumnezeu, nu este nădejde creştină, nici dumnezeiască, ci nadejde pământească. mai mult…