Învățătură de tipic pentru duminica celor 40 de mucenici
Неделя 4-я Великого поста. Глас 8-й. Святых сорока мучеников, в Севастийском езере мучившихся. Прп. Иоанна Лествичника (переходящее празднование в 4-ю Неделю Великого поста)[1]. Сщмч. Сергия Лебедева пресвитера[2]. Служба совершается, согласно указанию 2-й Марковой главы Типикона под 9 марта, по 14-й Марковой главе под 24 февраля (ср.: Минея, 9 марта, 7-я Маркова глава). Примечание. Служба прп. Иоанна Лествичника (из Триоди) переносится на великое повечерие в пятницу вечера (см. 8 марта)[3].
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 8-й – 4, и мучеников, глас 2-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – мучеников, глас тот же: «Терпя́ще настоя́щая…» (см. первую стихиру Минеи), «И ныне» – догматик, глас 8-й: «Царь Небе́сный…».
Вход. Прокимен дня. Паримии мучеников – 3.
На литии стихира храма и стихиры мучеников, глас 2-й: «И́стины ча́шею…» (см. 9 марта в Минее на стиховне утрени); глас 1-й: «Лик четверодесятосия́нный…», и глас 2-й: «Е́зеро, яко рай…», «Четверодесяточи́сленный лик му́ченик…» (см. 9 марта в Минее на вечерне в сам день праздника вечером, на «Господи, воззвах»). «Слава» – мучеников, глас 2-й: «Проро́чески у́бо вопия́ше Дави́д…» (см. там же или на утрене по 50-м псалме), «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «О, чудесе́ но́ваго…»[4].
На стиховне стихиры воскресные, глас 8-й. «Слава» – мучеников, глас 6-й: «В песнопе́ниих восхва́лим…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Творе́ц и Изба́витель…»[5].
По Трисвятом – «Богородице Дево…» (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 8-й (дважды). «Слава» – тропарь мучеников, глас 1-й: «Боле́зньми святы́х…», «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Гаврии́лу веща́вшу…».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[6].
Полиелей. Величание мучеников и избранный псалом. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален мучеников, глас 4-й: «Честну́ю твердь…» (см. по 3-м стихословии), ин седален мучеников, глас тот же: «Му́жественнейшим по́мыслом…» (см. там же). «Слава» – седален мучеников по полиелее, глас 5-й: «Святы́х му́ченик удобре́ние…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Себе́ пре́жде Суда́ ны́не пла́чу…». Степенны и прокимен – гласа[7]. Евангелие воскресное 8-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – Триоди, глас 8-й: «Покая́ния отве́рзи ми две́ри…», «И ныне» – Богородичен Триоди, глас тот же: «На спасе́ния стези́…». Глас 6-й: «Помилуй мя, Боже…», и стихира Триоди, глас тот же: «Мно́жества соде́янных…».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Триоди 1-й канон (о впадшем в руки разбойников)[8] на 4 и мучеников на 6.
Библейские песни «Поем Господеви…».
Катавасия «Отверзу уста моя…».
По 3-й песни – кондак и икос мучеников, глас 6-й; седален мучеников, глас 8-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же[9].
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 8-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 8-й. «Слава» – светилен мучеников (по выбору)[10], «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 8-й – 4, и мучеников, глас 5-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. в Минее в прокимне утрени[11]); затем стих: «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́», и самогласен Триоди, глас 1-й: «Прииди́те, де́лаим…». «Слава» – тот же самогласен, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».
Примечание. Первые шесть стихир поются со стихами хвалитных псалмов, а последние три – с особыми дополнительными стихами: 1-й – «Проидо́хом сквозе́ огнь и во́ду, / и изве́л ны еси в поко́й»; 2-й – «Разже́гл ны еси, / я́коже разжиза́ется сребро́», 3-й – «Воскресни́, Го́споди Бо́же мой, да вознесе́тся рука́ Твоя́, / не забу́ди убо́гих Твои́х до конца́».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба…».
Перед 1-м часом на «Слава, и ныне» – стихира евангельская 8-я.
На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…». Кондаки воскресный[12] и мучеников читаются попеременно.
Литургия свт. Василия Великого.
На проскомидии заготовляются три Агнца – для среды, четверга и пятницы.
Блаженны гласа – 6 и мучеников, песнь 3-я – 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…». «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…»; кондак воскресный. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – кондак храма.
В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь мучеников: «Боле́зньми святы́х…»; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак мучеников, «И ныне» – «Предстательство христиан…».
Прокимен – воскресный рядового гласа и мучеников.
Апостол и Евангелие – Недели 4-й Великого поста и мучеников.
Примечание. Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен прп. Иоа́нна Ле́ствичника опускаются.
Аллилуиарий – воскресный рядового гласа и мучеников.
Вместо «Достойно есть» – «О Тебе радуется…».
Причастен – воскресный: «Хвали́те Го́спода…»; и мучеников: «Ра́дуйтеся, пра́веднии, о Го́споде…».
Примечание. По мнению проф. Н. Д. Успенского, на отпусте «не следует призывать поименно святых,… память которых Церковь совершает не по отдельности с прославлением личных подвигов каждого, а как сонма святых. В этом случае следует называть их словами Типикона, например, святых четыредесяте мучеников, в Севастийском езере мучившихся… чтобы не низвести священный момент благословения церковного на степень перечня имен»[13].
Примечание. «На трапе́зе учрежда́емся, я́коже предызъяви́ся в мимоше́дших Неде́лях» (Типикон, гл. 49, «Неде́ля 4-я святы́х посто́в»).
1 Служба прп. Иоа́нна Ле́ствичника в этот день не совершается ввиду совпадения Недели 4-й поста с памятью 40 мчч. Севасти́йских.
2 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 28 декабря 2018 года были утверждены тексты тропаря и кондака священномученику Се́ргию Лебедеву. Тексты тропаря и кондака размещены на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5331699.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/tropar/447).
3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 643.
4 Там же. С. 61–65, 782.
5 Там же. С. 65–67.
6 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 8-го гласа: «Иже нас ра́ди…».
7 Прокимен воскресный, глас 8-й: «Воцари́тся Госпо́дь во век,/ Бог твой, Сио́не, в род и род», стих: «Хвали́, душе́ моя́, Го́спода, восхвалю́ Го́спода в животе́ мое́м».
8 Второй канон Триоди (прп. Иоа́нна Ле́ствичника) не поется, поскольку служба прп. Иоа́нна Ле́ствичника переносится на повечерие (см. 8 марта).
9 Кондак и икос Триоди (см. по 6-й песни канона), а также седальны Триоди (см. по 3-й песни), вместе со службой прп. Иоа́нна Ле́ствичника переносятся на повечерие (см. 8 марта). Однако в аналогичной ситуации отмены службы прп. Иоа́нна Ле́ствичника при совпадении предпразднства Благовещения с Неделей 4-й Великого поста, Устав сохраняет на утрене по 3-й песни канона седален Триоди, глас 5-й: «Пречи́стый Крест Твой…» (ср.: Типикон, 24 марта, 3-я Маркова глава: «А́ще случи́тся предпра́зднство Благове́щения Пресвяты́я Богоро́дицы в Неде́лю 4-ю, или 5-ю посто́в»).
10 Расширительно толкуя схематичные указания Устава относительно богослужебных текстов по 9-й песни канона, можно считать допустимым следующий порядок исполнения песнопений: ексапостиларий воскресный 8-й, светилен мучеников: «Десяти́цу четверочи́сленную…»; «Слава» – ин светилен мучеников: «Лик четверодесяточи́сленный му́чеников…», «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
11 Ср.: Минея, 9 марта, 2-я Маркова глава.
12 Ср.: Типикон, 24 февраля, 14-я Маркова глава; Минея, 9 марта, 7-я Маркова глава.
13 См.: Успенский Н. Д. Богослужебные отпусты // Он же. Православная литургия: историко-литургические исследования. Праздники, тексты, устав. М.: Издательский Совет РПЦ, 2007. С. 336–337.
Din aceași categorie:
- Tipic pentru sărbătorile: Sf. Cruce și Bunăvestirea // 6 апреля 2024 // 1
- Învățătură de tipic // 16 декабря 2022 // 1
- Despre lecturile Evanghelice duminicale // 17 декабря 2021 // 1
- Lecturile evanghelice din duminicile perioadei după Înălțarea sfintei Cruci // 1 октября 2021 // 1
- Evanghelia care se citește la Nașterea Domnului (Luca 2:1-20) // 6 января 2021 // 1
К записи есть 1 комментарий
Caută cuvântul:
Arhiva site-ului:
Categorii:
Vizitatori:
Calendarul postărilor
adunare agenda botezul pruncilor Bălți cateheză catehism cazania condoleanțe din notele Ierarhului eparhia felicitări Făleşti Glodeni judecata universală numerotat ora de Religie pangar partituri pilde post predici proloage sfântul Teofan Zăvorâtul sinaxar singerei tipic video viețile sfinților înainte de cununie înfricoșatei judecăți întrebare










https://patriarchia.ru/bu/2026-03-22