Principala » tipic » Tipic pentru duminica a V-a după Rusalii

Tipic pentru duminica a V-a după Rusalii

Неделя 6-я по Пятидесятнице. Глас 5-й. Славных и всехвaльных первоверховных апостолов Петра и Павла. Прп. Паисия Святогорца[1]. Бденная служба святых первоверховных апостолов Петра и Павла совершается вместе с воскресной службой Октоиха. Примечание. «Подобает ведати, яко аще случится праздник святых апостол в Неделю, предваряют вся воскресная» (Типикон, 29 июня, «зри»). На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся. На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 5-й – 4, и апостолов, глас 2-й – 6 (каждая стихира – дважды). «Слава» – апостолов, глас 4-й: «Трикратным вопрошением…», «И ныне» – догматик, глас 5-й: «В Чермнем мори…».

Вход. Прокимен дня. Паримии апостолов – 3[2].

На литии стихиры апостолов, глас 2-й и глас 3-й (см. на литии). «Слава» – апостолов, глас 5-й: «Премудрость Божия…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Храм и дверь еси…»[3].

На стиховне стихиры воскресные, глас 5-й. «Слава» – апостолов, глас 6-й: «Праздник радостен…», «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Творец и Избавитель…»[4].

По Трисвятом – «Богородице Дево…» (дважды) и тропарь апостолов, глас 4-й (единожды).

На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 5-й (дважды). «Слава» – тропарь апостолов, глас 4-й, «И ныне» – Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «Еже от ве́ка…».

Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные[5].

Полиелей. Величание апостолов: «Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы ко Христу приведшия», и избранный псалом[6]. «Ангельский собор…». Ипакои гласа. Седален апостолов по 1-м стихословии, глас 8-й: «Глубину́ ловления…», ин седален апостолов по 1-м стихословии, глас 1-й: «Церковнаго каменя…»; седален апостолов по 2-м стихословии, глас 8-й: «С Небесе́ зва́ние…», ин седален апостолов по 2-м стихословии, глас 4-й: «Светолу́чными сиянии…». «Слава» – седален апостолов по полиелее, глас 8-й: «Верхо́вныя я́вльшияся…», «И ныне» – Богородичен Минеи, глас тот же: «Яко Всенепоро́чная Неве́ста Творцу…». Степенны и прокимен – гласа[7]. Евангелие воскресное 6-е. «Воскресение Христово видевше…». По 50-м псалме: «Слава» – «Молитвами апостолов…». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба…».

Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы (Октоиха) на 2, ап. Петра на 4 и ап. Павла на 4.

Библейские песни «Поем Господеви…».

Катавасия «Отверзу уста моя…».

По 3-й песни – кондак и икос апостолов, глас 2-й; ипакои апостолов, глас 8-й: «Кая темница не име тебе юзника?..» (единожды).

По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 5-й.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни – «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 6-й. «Слава» – светилен апостолов, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.

«Всякое дыхание…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 5-й – 4, и апостолов, глас 4-й и глас 6-й – 4 (со славником[8] и припевами своими; припевы см. в Минее на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 6-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси…».

Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Днесь спасение…».

На часах – тропарь воскресный. «Слава» – тропарь апостолов. Кондаки апостолов и воскресный читаются попеременно.

На Литургии блаженны гласа – 4, от канона ап. Петра песнь 3-я – 4 и от канона ап. Павла песнь 6-я – 4[9].

На входе: «…Воскресый из мертвых…».

По входе – тропари и кондаки:

В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь апостолов. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак воскресный.

В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь апостолов; кондак воскресный. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – кондак храма.

В храме святого – тропарь воскресный, тропарь апостолов; кондак воскресный. «Слава» – кондак апостолов, «И ныне» – «Предстательство христиан…».

Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и апостолов.

Апостол и Евангелие – дня и апостолов.

По «Изрядно…» поется «Достойно есть».

Примечание. «На трапе́зе утеше́ние бра́тии вели́кое. А́ще случи́тся сей пра́здник святы́х апо́стол в сре́ду, или́ в пято́к, я́мы ры́бу, и пие́м вино́» (Минея, 29 июня). «На трапе́зе, разреше́ние на ры́бы и вино́, а́ще и среда́ или́ пято́к» (Типикон, 29 июня).

1 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 8 декабря 2020 года был утвержден к общецерковному богослужебному употреблению текст службы преподобному Паи́сию Святого́рцу. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/5731444.html), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/550).

2 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.

3 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782.

4 Там же. С. 65–67.

5 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 5-го гласа: «Радуйся, двере Господня…».

6 См.: Ирмологий. С. 184–185. При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…».

7 Прокимен воскресный, глас 5-й: «Воскресни, Господи Боже мой, да вознесется рука́ Твоя́,/ яко Ты царствуеши во веки», стих: «Исповемся Тебе, Господи, всем сердцем моим, повем вся чудеса Твоя».

8 Ср.: Типикон, глл. 3-я, 4-я и 5-я. Впрочем, при выборе четырех хвалитных стихир Минеи допустимо опустить славник, а не одну из предыдущих стихир (ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 73).

9 Ср.: Сырников Н. С. Ключ к Церковному Уставу. М., 1910. Л. 24.

К записи есть 1 комментарий