Ultimеle știri
Copiii, în lumina învățăturii Sfinților Trei Ierarhi
Cu prilejul sărbătorii Sfinților Trei Ierarhi, copiii au avut bucuria de a face cunoștință, într-un cadru catehetic și duhovnicesc, cu viața lor sfântă și cu învățăturile pe care acești mari Părinți ai Bisericii le-au lăsat moștenire creștinilor de pretutindeni. Întâlnirea a fost un prilej de apropiere de valorile autentice ale credinței ortodoxe și de descoperire a unor modele luminoase de trăire creștină. Pe înțelesul lor, copiii au aflat despre râvna misionară a Sfântului Vasile cel Mare, despre profunzimea teologică și sensibilitatea duhovnicească a Sfântului Grigorie Teologul, precum și despre darul predicării și dragostea pastorală a Sfântului Ioan Gură de Aur. mai mult…
Moștenirea duhovnicească a Sfinților Trei Ierarhi
În data de 12 februarie Biserica Ortodoxă prăznuiește laolaltă pe trei dintre cei mai mari ierarhi și dascăli ai lumii: sfântul Vasile cel Mare, sfântul Grigorie Teologul și sfântul Ioan Gură-de-Aur. Deși fiecare are zi de pomenire aparte, Biserica i-a unit într-o singură sărbătoare, pentru a arăta că lumina lor este una și că lucrarea lor este comună. Contextul istoric. Cei trei sfinți au trăit în secolul al IV-lea, o perioadă de mari frământări pentru Biserică. După Edictul de la Milano (313), creștinismul a primit libertate, însă pacea din afară a fost însoțită de lupte interioare. Ereziile, mai ales arianismul – care nega dumnezeirea deplină a Fiului – tulburau lumea creștină. Era nevoie de teologi profunzi, de păstori curajoși și de oameni sfinți care să apere dreapta credință. Dumnezeu a ridicat atunci pe acești trei mari ierarhi. mai mult…
Drumul întoarcerii de la risipire, la iubirea Tatălui
Duminica fiului risipitor (Luca 15, 11–32) este una dintre cele mai adânci și mai mișcătoare pagini ale sfintei Evanghelii. În această parabolă, Mântuitorul Iisus Hristos ne descoperă, cu o simplitate tulburătoare, cine este Dumnezeu și cine suntem noi înaintea Lui. Fiul mai mic cere partea de avere ce i se cuvenea. În limbajul vremii, aceasta înseamnă o ruptură: este ca și cum i-ar spune tatălui său: „Nu mai pot să te rabd, nu mai pot să te suport. Gata ne despărțim”. – Aceste cuvinte vă amintește de cineva? Plecarea lui este și fizică, și mai ales una lăuntrică. El părăsește casa părintească, adică locul comuniunii, al ascultării și al iubirii, pentru o viață trăită după propria voință. Așa trăiesc majoritatea oamenilor – după propria voință, și nu după voia și Legea lui Dumnezeu. mai mult…
Liturghia sobornicească din Măgura
Marți, 3 februarie 2026, în ziua în care facem pomenirea sfântului Maxim Mărturisitorul, în biserica nouă din satul Măgura, raionul Fălești, a fost oficiată sfânta Liturghie sobornicească, într-o atmosferă de aleasă sărbătoare duhovnicească și bucurie liturgică. La invitația părintelui-duhovnic Zosima (Aftene) și a monahului Macarie (Stoian), la sfânta slujbă au fost prezenți șapte preoți, care au înălțat împreună rugăciuni de mulțumire și laudă către Dumnezeu. Răspunsurile liturgice au fost oferite de corul parohial, condus de preoteasa Vera Vatrici, contribuind la frumusețea și solemnitatea slujbei. mai mult…
Îndreptățirea de sine – cea mai subtilă ispită
Duminica vameșului și a fariseului (Matei 27,16-20) ne așază la începutul perioadei Triodului și ne cheamă să privim cu atenție temelia pe care urmează să zidim întreaga noastră nevoință duhovnicească. Această temelie este smerenia, nu ca virtute izolată, ci ca stare lăuntrică ce dă valoare și adevăr tuturor celorlalte virtuți. Domnul ne vorbește despre doi oameni care s-au suit la Templu să se roage: un fariseu și un vameș. Amândoi fac același lucru bun: se roagă. Amândoi stau înaintea lui Dumnezeu. Diferența nu este în faptele lor exterioare, ci în felul în care se prezintă înaintea lui Dumnezeu. mai mult…
De ce nu postim în prima săptămână a Triodului?
Dacă urmărim atent în calendarul ortodox, prima dintre cele trei săptămâni pregătitoare dinaintea Postului Mare, observăm că zilele de miercuri și vineri nu se ține post, ci este cu dezlegare la orice fel de mâncare. Tipicul cel Mare al sfântului Sava arată motivul dezlegării din această săptămână: „Trebuie să se ştie că, în această săptămână postesc blestemaţii armeni urâtul lor post, iar noi, monahii, în fiecare zi, chiar şi miercuri şi vineri mâncăm brânză şi ouă în ceasul al nouălea, iar mirenii mănâncă carne, răsturnând astfel dogma acelui fel de eres al acelora”. Mai concret, „urâtul post” despre care vorbește sfântul Sava este, de fapt, un post prost de doliu, care dura o săptămână, instituit de către episcopul Serghie Armeanul (din secolul VI) în cinstea câinelui său pierdut – Arțivurion (de aici și termenul „harți”). Acest post a fost condamnat de-a lungul veacurilor, de mai mult…
Partituri: psalmul 102 și 145
Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul şi toate cele dinlăuntrul meu, numele cel sfânt al Lui. Binecuvintează, suflete al meu, pe Domnul şi nu uita toate răsplătirile Lui. Pe Cel ce curăţeşte toate fărădelegile tale, pe Cel ce vindecă toate bolile tale; Pe Cel ce izbăveşte din stricăciune viaţa ta, pe Cel ce te încununează cu milă şi cu îndurări; Pe Cel ce umple de bunătăţi pofta ta; înnoi-se-vor ca ale vulturului tinereţile tale. Cel ce face milostenie, Domnul, şi judecată tuturor celor ce li se face strâmbătate. Cunoscute a făcut căile Sale lui Moise, fiilor lui Israel voile Sale. mai mult…
Elevi în pelerinaj duhovnicesc la Catedrala Episcopală, în perioada Botezului Domnului
În perioada binecuvântată a sărbătorii Botezului Domnului, Catedrala Episcopală și-a deschis larg ușile pentru a primi cu bucurie pe elevii, care au trecut pragul sfântului lăcaș cu inimă curată și dorință de a se apropia mai mult de Dumnezeu. Vizita a avut un profund caracter duhovnicesc și catehetic. Copiii au fost stropiți cu agheasmă mare, primind binecuvântarea Bisericii și amintirea vie a botezului lor, prin care au devenit mădulare ale Trupului lui Hristos. Acest gest simplu, dar plin de har, a fost pentru ei o lecție vie despre lucrarea sfințitoare a apei binecuvântate și despre prezența lui Dumnezeu în viața noastră de zi cu zi. mai mult…
Când lumina intră în întuneric
Evanghelia în duminica după Botezul Domnului (Matei 4,7-13) ne arată primii pași publici ai Mântuitorului Iisus Hristos după botezul său în Iordan. După arătarea Sfintei Treimi la Iordan și după ispitirea din pustie, Hristos începe propovăduirea Evangheliei, iar primul Său cuvânt către oameni este acesta: „Pocăiți-vă, că s-a apropiat Împărăția cerurilor.” Acest cuvânt nu este doar începutul predicii lui Hristos, ci este temelia întregii vieți creștine. Mântuitorul continuă cu mesajul sf. Ioan Botezătorul. 1. Lumina vine în locul întunericului. Evanghelistul Matei ne spune că Iisus a mers să locuiască în Capernaum, „în ținutul lui Zabulon și Neftali”, împlinind profeția lui Isaia: „Poporul care ședea în întuneric a văzut lumină mare.” (Isaia 8,22-23; 9,1; 29,18; 42,7; 49,9; 50,10; 58,10) mai mult…
Caută cuvântul:
Arhiva site-ului:
Categorii:
Vizitatori:
Calendarul postărilor
adunare agenda botezul pruncilor Bălți cateheză catehism cazania condoleanțe din notele Ierarhului eparhia felicitări Făleşti Glodeni judecata universală numerotat ora de Religie pangar partituri pilde post predici proloage sfântul Teofan Zăvorâtul sinaxar singerei tipic video viețile sfinților înainte de cununie înfricoșatei judecăți întrebare










