versiunea moldoveneasca русская версия


Sensul duhovnicesc și material al lumânării aprinse în biserică

Sensul duhovnicesc și material al lumânării aprinse în biserică

14 мая 2026

I. Lumânarea aprinsă în biserică are o semnificație duhovnicească foarte adâncă, fiind unul dintre cele mai simple, dar și cele mai grăitoare gesturi ale credinciosului. Ea vorbește fără cuvinte despre credință, jertfă, rugăciune și comuniune cu Dumnezeu. 1. Lumânarea – simbol al lui Hristos, Lumina lumii În primul rând, lumânarea ne trimite cu gândul la Hristos, Care spune în Evanghelie: „Eu sunt Lumina lumii; cel ce Îmi urmează nu va umbla în întuneric” (Ioan 8, 12). Aprinzând lumânarea, mărturisim că dorim să trăim în această Lumină, să ne luminăm... 

Panihidă pentru odihna sufletelor ostașilor

Panihidă pentru odihna sufletelor ostașilor

10 мая 2026

La 9 mai 2026, de Ziua Victoriei, Înaltpreasfințitul Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, a participat la ceremonia de depunere a florilor la memorialul dedicat eroilor căzuți în anii Marelui Război pentru Apărarea Patriei. În cadrul evenimentului comemorativ, Vlădica Marchel a săvârșit o panihidă pentru odihna sufletelor ostașilor adormiți, care și-au jertfit viața pentru credință, Patrie și viitorul pașnic al urmașilor. În cuvântul său, ierarhul a subliniat importanța păstrării memoriei despre fapta eroică, curajul și jertfelnicia celor care, cu prețul... 

Cântarea samaritencei

Cântarea samaritencei

8 мая 2026

1. La pomul umbririi, la ușa slăvirii, statea la fântână Hristos Venea samariteanca într-a sa rânduială să-ncarce al apei prinos. 2. Hristos ei i-a spus: «Ia apa de-ajuns». Iar ea îi dădură răspuns: «Eu sunt samariteană şi nu sunt iudeică cum aş putea să-ţi dau apă?»  

Lupta noastră

Lupta noastră

7 мая 2026

Lupta noastră se duce în fiecare zi și în fiecare ceas. Dacă faci reproșuri fratelui sau îl judeci sau îl întristezi, ți-ai pierdut pacea. Dacă ai căzut în slava deșartă sau te înalți deasupra fratelui, ai pierdut harul. Dacă-ți vine un gând desfrânat și nu-l depărtezi de îndată, sufletul tău pierde iubirea lui Dumnezeu și îndrăzneala în rugăciune. Dacă iubești puterea sau banii, nu vei cunoaște niciodată iubirea lui Dumnezeu. Dacă-ți împlinești voia proprie, ești biruit de vrăjmașul, și urâtul intră în sufletul tău. Dacă urăști pe fratele tău,... 

Reportaj: Cum a fost sărbătorită duminica femeilor mironosițe în Eparhia de Bălți și Fălești

Reportaj: Cum a fost sărbătorită duminica femeilor mironosițe în Eparhia de Bălți și Fălești

27 апреля 2026

Evenimentul a fost marcat în unele parohii cu participarea copiilor, tinerilor și ansamblurilor vocale, care au oferit un program artistic deosebit, alcătuit din cântări pascale, poezii și momente pline de sensibilitate. Prin vocile și prin trăirea sinceră, aceștia au mărturisit credința vie și dragostea față de Hristos cel înviat, aducând în inimile celor prezenți emoție și nădejde. Atmosfera a fost una de comuniune și sărbătoare, în care mesajul Învierii a fost transmis nu doar prin cuvânt, ci și prin frumusețea exprimării artistice și a dăruirii sufletești.  

Festivalul raional Sîngerei al Cântecului Pascal „Pentru Tine Doamne”, satul Țîplești — ediția 2026

Festivalul raional Sîngerei al Cântecului Pascal „Pentru Tine Doamne”, satul Țîplești — ediția 2026

26 апреля 2026

Cântecul pascal a răsunat astăzi în curtea bisericii cu hramul „Nașterea Maicii Domnului» din satul Țîplești, acolo unde credința, tradiția și frumusețea s-au întâlnit într-un cadru de sărbătoare — Festivalul Raional al Cântecului Pascal. Începând cu ora 09:00, colective artistice, interpreți talentați și iubitori de frumos s-au reunit într-o atmosferă plină de lumină, emoție și armonie pascală. Vocile calde ale interpreților au umplut văzduhul cu melodii pascal autentice, răsunând ca un imn al bucuriei, învierii și atingând inimile tuturor celor... 

Duminica femeilor mironosițe în catedrala episcopală

Duminica femeilor mironosițe în catedrala episcopală

25 апреля 2026

În duminica femeilor mironosițe, în catedrala episcopală „Sfinții Împărați Constantin și Elena”, Înaltpreasfințitul Marchel, Arhiepiscop de Bălți și Fălești, a oficiat sfânta Liturghie într-o atmosferă de rugăciune și bucurie duhovnicească. Credincioșii prezenți au participat cu evlavie la slujbă, aducând cinstire femeilor mironosițe – modele de credință, curaj și devotament față de Mântuitorul Iisus Hristos. În cadrul slujbei, s-au înălțat rugăciuni pentru pace, sănătate și întărirea în credință a tuturor credincioșilor. Cuvântul de învățătură... 

Rubrica "Articole"

Credin?a În Duh şi Adev?r

„Dac?  ai  fi  ?tiut  Darul  lui  Dumnnezeu şi  Cine  este  Cel  ce-şi  zice: D?-mi  s?  beau! tu  ai  fi  cerut  de  la  El  şi  şi-ar fi  dat  AP?  VIE!” (Ioan 4, 10) mai mult…

Poezie cre?tin?

Crucea Domnului

 
 

Preacinstit? SfÎnt? Cruce,

De Dumnezeu d?ruit?
Tuturor spre Închinare,
Arm? nebiruit?
De via?? purt?toare.

Crucea Domnului

 
 

Preacinstit? SfÎnt? Cruce,

De Dumnezeu d?ruit?
Tuturor spre Închinare,
Arm? nebiruit?
De via?? purt?toare.

Liturghier pentru stran? În perioada Triodului

Acum cÎnd ne afl?m În Postul Mare, cartea de baz? care se folose?te este Triodul. Aceast? perioad? a postului este una mai Înc?rcat? dec?t celelalte prin citirea psalmilor, dar şi s?v?rşirea metaniilor. Caracteristic pentru Postul Mare este şi rug?ciunea SfÎntului Efrem Sirul. De aceea, pentru ca s? fie mai u?or În rÎnduiala Laudelor, bro?ura «Liturghier pentru stran? — Perioada Triodului» face unele l?muriri şi simplific? c?utarea anumitor psalmi,  tropare sau stihuri din alte c?rşi, toate acestea fiind Încorporate  În aceast? carte.
Sper?m c? aceast? bro?ur? va fi de ajutor.
O puteşi desc?rca de pe http://vranesti.blogspot.com

 

Acum cÎnd ne afl?m În Postul Mare, cartea de baz? care se folose?te este Triodul. Aceast? perioad? a postului este una mai Înc?rcat? dec?t celelalte prin citirea psalmilor, dar şi s?v?rşirea metaniilor. Caracteristic pentru Postul Mare este şi rug?ciunea SfÎntului Efrem Sirul. De aceea, pentru ca s? fie mai u?or În rÎnduiala Laudelor, bro?ura «Liturghier pentru stran? — Perioada Triodului» face unele l?muriri şi simplific? c?utarea anumitor psalmi,  tropare sau stihuri din alte c?rşi, toate acestea fiind Încorporate  În aceast? carte.
Sper?m c? aceast? bro?ur? va fi de ajutor.
O puteşi desc?rca de pe http://vranesti.blogspot.com

 

Acum cÎnd ne afl?m În Postul Mare, cartea de baz? care se folose?te este Triodul. Aceast? perioad? a postului este una mai Înc?rcat? dec?t celelalte prin citirea psalmilor, dar şi s?v?rşirea metaniilor. Caracteristic pentru Postul Mare este şi rug?ciunea SfÎntului Efrem Sirul. De aceea, pentru ca s? fie mai u?or În rÎnduiala Laudelor, bro?ura «Liturghier pentru stran? — Perioada Triodului» face unele l?muriri şi simplific? c?utarea anumitor psalmi,  tropare sau stihuri din alte c?rşi fiind Încorporate  aici.
Sper?m c? aceast? bro?ur? va fi de ajutor.
O puteşi desc?rca de pe http://vranesti.blogspot.com

 

Acum cÎnd ne afl?m În Postul Mare, cartea de baz? care se folose?te este Triodul În care perioad? am şi intrat. Aceast? perioad? este una mai Înc?rcat? În a citirii psalmilor şi a metaniilor. Ea mai difer? de celelalte perioade a Octoihului şi a Penticostarului prin Rug?ciunea SfÎntului Efrem Siru. De aceea pentru ca s? fie mai u?or În rÎnduiala Laudelor bro?ura Liturghier pentru stran? — Perioada Triodului, face unele l?muriri şi simplific? c?utarea anumitor, tropare şi stihuri din alte c?rşi fiind adunate aici.
Sper?m c? aceast? bro?ur? va fi de ajutor.
O puteşi desc?rca de pe http://vranesti.blogspot.com

 

Acum cÎnd ne afl?m În Postul Mare, cartea de baz? care se folose?te este Triodul În care perioad? am şi intrat. Aceast? perioad? este una mai Înc?rcat? În a citirii psalmilor şi a metaniilor. Ea mai difer? de celelalte perioade a Octoihului şi a Penticostarului prin Rug?ciunea SfÎntului Efrem Siru. De aceea pentru ca s? fie mai u?or În rÎnduiala Laudelor bro?ura Liturghier pentru stran? — Perioada Triodului, face unele l?muriri şi simplific? c?utarea anumitor, tropare şi stihuri din alte c?rşi fiind adunate aici.
Sper?m c? aceast? bro?ur? va fi de ajutor.
O puteşi desc?rca de pe http://vranesti.blogspot.com

 

Duminica OrtodoxieiНеделя 1-я Великого поста. Торжество Православия

Rabi, Tu esti Fiul lui Dumnezeu,
Tu esti ?mp?ratul lui Israel! (Ioan I, 49)
      Ast?zi este prima duminică din Postul Mare, numit? «Duminica Ortodoxiei» sau «a cinstirii sfintelor icoane». 

В день Торжества Православия мы празднуем церковное событие: заключение эпохи семи Вселенских соборов. На седьмом Вселенском соборе был провозглашен догмат об иконах, который говорит нам, что, став человеком, Бог стал изобразим, что воплощением Своим невидимый, непостижимый Господь приобрел человеческий лик, и что лик Божий может быть запечатлен линиями и красками; не как портрет, а как внутренний, таинственный образ Божий, познанный, пережитый, знаемый в Церкви. mai mult…

Duminica Înfrico?atei Judec?şi, a milosteniei, a l?satul sec de carne

„Bunule Înv???tor, ce bine s? fac, ca s? am via?a veÎnic??”(Mt.19.16)
„Larg? este poarta şi lat? este calea care duce la pieire şi mulşi sunt cei care o afl?.
  şi str?mt? este poarta şi Îngust? este calea care duce la via?? şi puşini sunt care o afl?”. (Mt.7,13-14)

S?rb?toarea unit?şii ortodoxe

Spre sfarsitul secolului al XI-lea, la Constantinopol se iscase o mare disputa legata de cei trei ierarhi, pe care ii praznuim pe 30 ianuarie, oamenii intrebandu-se care este mai mare: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie Teologul sau Sfantul Ioan Gura de Aur.

Spre sfarsitul secolului al XI-lea, la Constantinopol se iscase o mare disputa legata de cei trei ierarhi, pe care ii praznuim pe 30 ianuarie, oamenii intrebandu-se care este mai mare: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie Teologul sau Sfantul Ioan Gura de Aur.

Spre sfarsitul secolului al XI-lea, la Constantinopol se iscase o mare disputa legata de cei trei ierarhi, pe care ii praznuim pe 30 ianuarie, oamenii intrebandu-se care este mai mare: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie Teologul sau Sfantul Ioan Gura de Aur.
Spre sfarsitul secolului al XI-lea, la Constantinopol se iscase o mare disputa legata de cei trei ierarhi, pe care ii praznuim pe 30 ianuarie, oamenii intrebandu-se care este mai mare: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie Teologul sau Sfantul Ioan Gura de Aur.
Spre sfarsitul secolului al XI-lea, la Constantinopol se iscase o mare disputa legata de cei trei ierarhi, pe care ii praznuim pe 30 ianuarie, oamenii intrebandu-se care este mai mare: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie Teologul sau Sfantul Ioan Gura de Aur.

 

Dupa cativa ani de la declansarea neintelegerilor, cei trei sfinti au inceput sa i se arate aievea, unul cate unul, episcopului Evhaitelor, Sfantului Ioan Mauropous. In cele din urma, in anul 1084, intr-o vedenie, fericitului i-au aparut cei trei sfinti impreuna.
Cuvintele pe care cei trei ierarhi i le-au adresat Sfantului Ioan ne arata modul in care sfintii conlucreaza — cu Dumnezeu si intre ei -, asa cum si noi trebuie sa ne unim, in cuvant si in lucrare:
«Dupa cum vezi, noi la Dumnezeu una suntem si nici o vrajba nu este intre noi. Fiecare din noi, la timpul sau, indemnati de Duhul Sfant, am scris invataturi pentru mantuirea oamenilor. Cum ne-a insuflat Duhul Sfant, asa am invatat. Nu este intre noi unul intai si altul al doilea. De chemi pe unul, vin si ceilalti doi. Drept aceea, sculandu-te, porunceste, celor ce se invrajbesc, sa nu se mai certe pentru noi. Ca nevointa noastra, cat am fost in viata si dupa moarte, a fost sa impacam pe oameni si sa aducem in lume pace si unire. Impreuneaza-ne, dar, facandu-ne praznic la cate trei intr-o singura zi, si instiinteaza cu aceasta pe crestini, ca noi in fata lui Dumnezeu, una suntem.»
In urma acestei vedenii, Sfantul Ioan a ales ziua de 30 ianuarie pentru praznuirea comuna a celor Trei Ierarhi, stingandu-se astfel si disputele din capitala, lumea unindu-se in sarbatorirea impreuna a Sfantului Ierarh Vasile cel Mare, a Sfantului Grigorie Teologul si a Sfantului Ioan Gura de Aur.
Pentru a recunoaste valoarea teologica a Sfintilor Trei Ierarhi, prin hotararea luata la Atena, la primul Congres al Profesorilor de Teologie din anul 1936, Sfintii Trei Ierarhi au devenit patronii spirituali ai institutiilor de invatamant teologic ortodox din intreaga lume.

mai mult…

CuvÎnt de Înv???tur? la duminica Fiului Risipitor

Tat?, am p?c?tuit la cer şi Înaintea Ta şi nu mai sunt vrednic  s? m? numesc fiul t?u!  (Luca XV, 21)

Tat?, am p?c?tuit la cer şi Înaintea Ta şi nu mai sunt vrednic  s? m? numesc fiul t?u!  (Luca XV, 21)
mai mult…

Harşi

Termenul harşi (din gr. artzi) este folosit În calendarul bisericesc pentru a desemna zilele de dezlegare (suspendare) parşial? sau total? a postului de miercurea şi vinerea, În anumite s?pt?mÎni.

Termenul harşi (din gr. artzi) este folosit În calendarul bisericesc pentru a desemna zilele de dezlegare (suspendare) parşial? sau total? a postului de miercurea şi vinerea, În anumite s?pt?mÎni.

Termenul harşi (din gr. artzi) este folosit În calendarul bisericesc pentru a desemna zilele de dezlegare (suspendare) parşial? sau total? a postului de miercurea şi vinerea, În anumite s?pt?mÎni.
mai mult…

Uşile pocşin?ei

Uşile pocşin?ei deschide-mi mie, D?t?torule de via?a, c? mÎnec? duhul meu la Biserica Ta cea sfÎnt?, purtÎnd locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Îndurat cura?este-l cu mila milostivirii Tale!

Uşile pocşin?ei deschide-mi mie, D?t?torule de via?a, c? mÎnec? duhul meu la Biserica Ta cea sfÎnt?, purtÎnd locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Îndurat cura?este-l cu mila milostivirii Tale!
În c?r?rile mÎntuirii Îndrepteaz?-m?, N?sc?toare de Dumnezeu, c?ci cu p?cate grozave mi-am spurcat sufletul şi cu lenevire mi-am cheltuit toata via?a mea; ci cu rug?ciunile tale spal?-m? de toat? necuraşia.
La multimea faptelor mele celor rele, cugetÎnd eu, ticalosul, m? cutremur de Înfrico?ata zi a judecaşii, ci Îndr?znind spre mila milostivirii Tale, ca David strig şie: Miluieste-m? Dumnezeule dup? mare mila Ta”.

 
 

“Uşile pocşin?ei deschide-mi mie, D?t?torule de via?a, c? mÎnec? duhul meu la Biserica Ta cea sfÎnt?, purtÎnd locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Îndurat cura?este-l cu mila milostivirii Tale!
În c?r?rile mÎntuirii Îndrepteaz?-m?, N?sc?toare de Dumnezeu, c?ci cu p?cate grozave mi-am spurcat sufletul şi cu lenevire mi-am cheltuit toata via?a mea; ci cu rug?ciunile tale spal?-m? de toat? necuraşia.
La multimea faptelor mele celor rele, cugetÎnd eu, ticalosul, m? cutremur de Înfrico?ata zi a judecaşii, ci Îndr?znind spre mila milostivirii Tale, ca David strig şie: Miluieste-m? Dumnezeule dup? mare mila Ta”.

 

Uşile pocşin?ei deschide-mi mie, D?t?torule de via?a, c? mÎnec? duhul meu la Biserica Ta cea sfÎnt?, purtÎnd locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Îndurat cura?este-l cu mila milostivirii Tale!
În c?r?rile mÎntuirii Îndrepteaz?-m?, N?sc?toare de Dumnezeu, c?ci cu p?cate grozave mi-am spurcat sufletul şi cu lenevire mi-am cheltuit toata via?a mea; ci cu rug?ciunile tale spal?-m? de toat? necuraşia.
La multimea faptelor mele celor rele, cugetÎnd eu, ticalosul, m? cutremur de Înfrico?ata zi a judecaşii, ci Îndr?znind spre mila milostivirii Tale, ca David strig şie: Miluieste-m? Dumnezeule dup? mare mila Ta”.

 

“Uşile pocşin?ei deschide-mi mie, D?t?torule de via?a, c? mÎnec? duhul meu la Biserica Ta cea sfÎnt?, purtÎnd locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Îndurat cura?este-l cu mila milostivirii Tale!
În c?r?rile mÎntuirii Îndrepteaz?-m?, N?sc?toare de Dumnezeu, c?ci cu p?cate grozave mi-am spurcat sufletul şi cu lenevire mi-am cheltuit toata via?a mea; ci cu rug?ciunile tale spal?-m? de toat? necuraşia.
La multimea faptelor mele celor rele, cugetÎnd eu, ticalosul, m? cutremur de Înfrico?ata zi a judecaşii, ci Îndr?znind spre mila milostivirii Tale, ca David strig şie: Miluieste-m? Dumnezeule dup? mare mila Ta”.

“Uşile pocşin?ei deschide-mi mie, D?t?torule de via?a, c? mÎnec? duhul meu la Biserica Ta cea sfÎnt?, purtÎnd locas al trupului cu totul spurcat. Ci ca un Îndurat cura?este-l cu mila milostivirii Tale!
În c?r?rile mÎntuirii Îndrepteaz?-m?, N?sc?toare de Dumnezeu, c?ci cu p?cate grozave mi-am spurcat sufletul şi cu lenevire mi-am cheltuit toata via?a mea; ci cu rug?ciunile tale spal?-m? de toat? necuraşia.
La multimea faptelor mele celor rele, cugetÎnd eu, ticalosul, m? cutremur de Înfrico?ata zi a judecaşii, ci Îndr?znind spre mila milostivirii Tale, ca David strig şie: Miluieste-m? Dumnezeule dup? mare mila Ta”.

mai mult…