Богословская конференция: Календарный вопрос

23 января 2020 г., по благословению епископа Бельцкого и Фалештского Маркелла, в муниципальном дворце культуры мун. Бэлць, состоялась конференция: «Старый и новый стиль. Календарная проблема».
В работе приняли участие, правящий архиерей, клирики и верующие Бельцко-Фалештской епархии.
Доклад был подготовлен и представлен Венедиктом Молдовяну.
Основные тезисы статьи:
- Календарь касается священных времен народа, его праздников. Календарь определяет порядок и ритм религиозной жизни. Поэтому вопрос об изменениях календаря серьезно затрагивает духовные основы общества.
- Календарный вопрос, в первую очередь, связан с празднованием Пасхи. «Пасха вычисляется одновременно по двум циклам: солнечному и лунному. Все календари (Юлианский, Ново-юлианский, Григорианский) говорят нам только о солнечном цикле. Но день Пасхи — праздник восходящий к Ветхому Завету. А календарь Ветхого Завета — лунный. Таким образом, церковная пасхалия есть не просто календарь, каким бы он ни был, а вычисления определенного дня по правилам, которые зависят и от солнечного, и от лунного циклов».
Переход на григорианский календарь приводит к серьезным каноническим нарушениям, ибо Апостольские правила не разрешают праздновать святую Пасху ранее иудейской Пасхи и в один день с иудеями. Кроме того, введение григорианского календаря приводит к тому, что в годы, когда Пасха поздняя (когда светлое Христово Воскресенье попадает на 5 мая) Петровский пост исчезает из календаря полностью.
- Православная Церковь хранила единство в борьбе с календарной реформой до 1923 г. Нарушение единения православных Церквей и смуту произвел Константинопольский патриарх Мелетий IV Метаксакис, которого не без оснований подозревали в связях с масонством. Решение о переходе на новый стиль было принято на совещании в Константинополе, созванном в 1923 г. патриархом Мелетием IV. На совещании отсутствовали Русская, Болгарская, Сербская и Иерусалимская Церкви. Введение нового стиля сопровождалось грубым насилием над совестью верующих.
- Введение нового календаря вызвало большую смуту и раскол в православных странах, разделило христиан на «старостильников» и «новостильников». Однако большинство православных сегодня придерживаются старого стиля: Русская Православная Церковь сохранила прежний календарь. Вместе с Русской церковью Рождество по старому стилю празднуют Иерусалимская, Сербская, Грузинская Церкви и монастыри Афона
Ранее в этой же рубрике:
- Рождественский фестиваль // 23 января 2020 //
- Пастырский визит в лицей им. В. Александри // 23 января 2020 //
- Приглашение на конференцию // 20 января 2020 //
- День Ангела правящего Архиерея Бельцко-Фалештской епархии // 12 января 2020 //
- Поздравление Епископу Бельцкому и Фалештскому Маркеллу с днем Ангела // 11 января 2020 //










