versiunea moldoveneasca русская версия


Învățătură în duminica împăcării

Învățătură în duminica împăcării

17 февраля 2018

„Să nu întorci faţa ta de la sluga Ta; când mă necăjesc degrab mă auzi!” (PS.68,20) Cu aceste cuvinte pătrunse de durere filială, iubiţi părinţi, fraţi şi surori în Domnul, Sfânta Biserică, astăzi la dumnezeiasca slujbă de seară, se adresează către Dumnezeu. Şi fiecare dintre cei ce stau aici, fără îndoială, a simţit în inima sa aceste cuvinte ca pe o adresare personală a sa către Dumnezeu. Nu întoarce faţa Ta, milostive Doamne, de la noi! — cerem toţi. Dar această milă a lui Dumnezeu noi trebuie să o merităm.  

Mărturisirea preoților din raionul Fălești

Mărturisirea preoților din raionul Fălești

16 февраля 2018

Vineri, 17 februarie 2018, în ajunul Postului Mare, în biserica „Sf.M.Mc.Dimitrie” din orașul Fălești, sectorul Gara Feroviară, a avut loc adunarea clericilor din raionul Fălești. Întrunirea a debutat cu rugăciunile pentru mărturisirea slujitorilor altarului, săvârșită de duhovnicul circumscripției, protoiereul Vasile Rodnițchi. A fost anunțat locul desfășurării Cântului Pascal în satul Pînzăreni pentru blagocinia Fălești 1 și respectiv în satul Albineț pentru blagocinia Fălești 2. A urmat consfătuirea  

Cununie în biserica U.M. din Bălți (video).

Cununie în biserica U.M. din Bălți (video).

14 февраля 2018

Vineri, 9 februarie 2018, în biserica Unității Militare 1003 din Bălți a avut loc o adevărată sărbătoare, un eveniment deosebit, săvârșindu-se pentru prima dată o cununie în această biserică. Slujba divină a fost oficiată de protoiereul Pavel Petrov, care a spus că sfânta Liturghie a mai fost slujită, dar sfânta taină a Cununiei pentru prima dată.  

Liturghie funerară în satul Dumbrăvița

Liturghie funerară în satul Dumbrăvița

11 февраля 2018

Duminică, 11 februarie 2018, în biserica „Adormirea Maicii Domnului” din satul Dumbrăvița, raionul Sîngerei, Preasfințitul Marchel a oficiat sfânta Liturghie și prohodul pentru adormita roaba lui Dumnezeu, Efimia Porcescu. Ajunsă la venerabila vârstă de 75 de ani, vrednica creștină Efimia Porcescu a educat și a crescut cu multă dăruire și osteneală patru copii: doi băieți, ambii slujitori ai sfântului altar,  

Când va veni Fiul Omului întru slava Sa…

Când va veni Fiul Omului întru slava Sa…

10 февраля 2018

În pildele rostite mai înainte, atunci când Hristos vorbește despre două persoane, se referă la cele două părți ale omului, cea ascultătoare și cea neascultătoare, însă acum vorbește mai pe înțelesul tuturor și cu cuvinte mai înfricoșătoare. Nu mai spune că împărăția ce va să vină se asemănă cu aceasta sau cu cealaltă, cum o făcea înainte, ci acum vorbește deschis, arătându-se pe Sine ca Fiul Omului care va veni întru slava Sa. Dacă până acum s-a arătat cum este El necinstit și batjocorit, de-acum înainte situația se schimbă. mustră, judecă și stă... 

La râul Babilonului

La râul Babilonului

3 февраля 2018

La râul Babilonului, acolo am șezut și am plâns, când ne-am adus aminte de Sion. În sălcii, în mijlocul lor, am atârnat harpele noastre. Că acolo cei ce ne-au robit pe noi ne-au cerut nouă cântare, zicând: “Cântați-ne nouă din cântările Sionului!“ Cum să cântăm cântarea Domnului în pământ străin? De te voi uita, Ierusalime, uitată să fie dreapta mea! Să se lipească limba mea de grumazul meu, de nu-mi voi aduce aminte de tine,  

Pildă despre o cioară

Pildă despre o cioară

27 января 2018

O cioara traia in padure si era absolut multumita de viata sa. Insa intr-o zi a vazut o lebada… “Aceasta lebada este atat de alba”, s-a gandit cioara. “Si eu sunt atat de neagra. Aceasta lebada trebuie sa fie cea mai fericita pasare din lume.” Cioara i-a comunicat lebedei ceea ce gandea. “De fapt”, i-a raspuns lebada. “Simteam ca sunt cea mai fericita pasare din imprejurimi pana cand am vazut un papagal care avea doua culori.  

Parastas pentru protoiereul Valeriu și preoteasa Iraida

Parastas pentru protoiereul Valeriu și preoteasa Iraida

21 января 2018

În după-amiaza zilei de duminică, 21 ianauaie 2018, cu binecuvântarea Preasfințitului Marchel, în biserica „Sfânta Treime” din satul Copăceni, raionul Sângerei, a fost oficiat un parastas întru pomenirea protoiereului Valeriu Dubenco și preoteasa Iraida. Slujba a fost săvârșită de protoiereul Maxim Guzun, blagocinul raionului Sângerei, alături de un sobor de preoți, familia îndoliată și enoriașii bisericii. Chiar dacă au trecut 40 de zile, de când nu mai sunt printre cei vii, rudelor continuă să le fie transmise mesajele de condoleanțe.  

Mesajul de felicitare al ÎPS Vladimir adresat PS Marchel, cu prilejul prăznuirii Sfântului ocrotitor

Mesajul de felicitare al ÎPS Vladimir adresat PS Marchel, cu prilejul prăznuirii Sfântului ocrotitor

12 января 2018

Preasfinția Voastră, Vă aducem sincere felicitări și urări de bine cu ocazia prăznuirii Patronului ceresc al PS Voastre, Cuviosul Marchel, egumenul Mănăstirii Neadormiților. În zi de sărbătoare, ne îndreptăm către Dumneavoastră cu cele mai luminoase gânduri și cele mai sincere urări de bine şi ne rugăm lui Hristos-Domnul, Arhiereul bunătăților viitoare (Evrei 9, 11), să vă dăruiască mulți și binecuvântați ani de viață, pace și tărie duhovnicească în lucrarea Preasfinţiei Voastre, iar pe parcursul întregii vieți pământești să fiți însoțiți de  

Prăznuirea sfântului cuvios Marchel în catedrala episcopală din Bălți

Prăznuirea sfântului cuvios Marchel în catedrala episcopală din Bălți

11 января 2018

Într-o atmosferă de rugăciune și festivitate, 11 ianuarie 2018, când Biserica face pomenirea sfântului cuvios Marchel, egumenul mănăstirii Neadormiților, în catedrala „Sf.Împ.Constantin şi Elena” din Bălţi a fost oficiată sfânta Liturghie de către Preasfințitul Marchel, Episcop de Bălți și Fălești. Sărbătoarea a fost deosebită de frumoasă, pentru că împreună s-au rugat un sobor de arhierei, constituit din: ÎPS Sava, Arhiepiscop de Tiraspol și Dubăsari; ÎPS Iustinian, Arhiepiscop de Elista și Kalmykia; PS Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni.  

S?mb?ta pomenirii r?posaşilor şi a cuviosului Alexei — omul lui Dumnezeu. RÎnduial? de tipic (ru)

Суббота 2-й седмицы. Поминовение усопших. Прп. Алекси?я, человека Божия.

Прп. Мака?рия, игумена Каля?зинского, чудотворца.

Совершается заупокойная служба Триоди в соединении со службой Октоиха и рядовой службой Минеи (прп. Алекси?я, человека Божия).

Календарные заметки:

В эту субботу заупокойная служба по Триоди соединяется со службами Минеи и Октоиха.

Порядок чтений, согласно календарю:

Повечерие великое (без поклонов):

По 1-м Трисвятом — тропарь, глас 2-й: «Апо?столи, му?ченицы и проро?цы…». «Слава» — ин тропарь глас тот же: «Помяни?, Го?споди…», «И ныне» — Богородичен, глас тот же: «Ма?ти Святая…».

По 2-м Трисвятом — тропари Часослова (обычные), глас 6-й: «Помилуй нас, Господи…».

По «Слава в вышних…» — поется служба свт. Кири?лла, архиеп. Иерусали?мского (с 18 марта), и заупокойный канон Октоиха, глас 1-й (с утрени субботы, без ирмосов). Канон Богородицы не поется, так как заменяется заупокойным.

После канонов — «Достойно есть».

По 3-м Трисвятом — кондак, глас 8-й: «Со святыми упоко?й…» (вместо «Господи Сил…»). «Господи, помилуй» (40), «Иже на всякое время…», «Слава, и ныне», «Честнейшую Херувим…», «Именем Господним…». Возглас: «Молитвами святых отец наших…». Чтец: «Аминь». Молитва: «Нескве?рная, Небла?зная…», «И даждь нам, Владыко…», «Преславная Присноде?во…», «Упова?ние мое Отец…». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже…». «Слава, и ныне». «Господи, помилуй» (трижды). «Благослови». Отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш…». Обычное прощение. Ектения: «Помо?лимся…».

Полунощница обычная — субботняя.

Утреня начинается обычным порядком (см. 10 марта).

Вместо «Бог Господь» — «Аллилуия»1, глас 2-й, с заупокойными стихами: 1-й — «Блаже?ни, яже избра?л и прия?л еси, Го?споди»; 2-й — «Па?мять их в род и род»; 3-й — «Ду?ши их во благи?х водворя?тся». Тропарь, глас 2-й: «Апо?столи, му?ченицы и проро?цы…» (дважды). «Слава» — ин тропарь, глас тот же: «Помяни?, Го?споди…», «И ныне» — Богородичен, глас тот же: «Ма?ти Свята?я…».

Стихословится 16-я кафизма. Малая ектения (обычная, не заупокойная). Седальны Октоиха, глас 1-й (три мученична: 2-й, 3-й и 4-й, а 1-й оставляется, и мертвен): «Яко до?брии во?ини…», «Ра?нами святы?х…», стих: «Мно?ги ско?рби пра?ведным…» [или стих: «Ди?вен Бог во святы?х Свои?х, Бог Изра?илев»] — «Му?ченики Христо?вы…», стих: «Блаже?ни, яже избра?л…» — «Сме?ртную держа?ву…». «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный текущего гласа: «Гаврии?лу веща?вшу…» (см. по 1-м стихословии).

По седальнах сразу2 (ничего не глаголя) поем (по Уставу, на 5-й глас) непорочны (17-ю кафизму)3, разделяя на две части (статии?), с припевом к 1-й: «Благослове?н еси, Господи, научи? мя оправда?нием Твоим». Первая статия оканчивается 93-м стихом, перед словом: «Среда» (т. е. середина). После первой статии не произносится: «Слава, и ныне», но с припевом поются (трижды) заключительные 92-й и 93-й стихи: «Я?ко а?ще бы не зако?н Твой…» и «Во век не забу?ду оправда?ний Твои?х…»4. Произносится малая заупокойная ектения: «Паки и паки…», певцы: «Господи, помилуй» (единожды); «Еще? мо?лимся о упокое?нии душ усо?пших рабо?в Бо?жиих пра?отец, оте?ц, и бра?тий наших…», певцы: «Господи, помилуй» (единожды); «Яко да Господь Бог учини?т ду?ши их…», певцы: «Господи, помилуй» (единожды); «Милости Божия…», певцы: «Подай, Господи». «Господу помолимся». Певцы тихо: «Господи, помилуй» (40). Иерей тайно читает молитву: «Боже духо?в…». Возглас: «Яко Ты еси Воскресение…». Певцы: «Аминь».

Вторая статия? 17-й кафизмы: «Твой есмь аз…» поется с припевом к каждому стиху: «Спа?се, спаси? мя»5. В конце трижды поются с припевом заключительные 175-й и 176-й стихи: «Жива? бу?дет душа? моя…» и «Заблуди?х, яко овча? поги?бшее…».

Далее тропари по Непорочных, глас 5-й: «Святы?х лик…», с припевом «Благослове?н еси, Го?споди, научи? мя оправда?нием Твоим»6. Малая заупокойная ектения (см. по 1-й статии). «Господи, помилуй» (40). Иерей тайно читает молитву: «Боже духо?в…». По возгласе певцы: «Аминь», и седален, глас 5-й: «Поко?й, Спа?се наш…», «Слава» — конец этого песнопения: «И вся, яже в ве?дении и не в ве?дении, Человеколюбче»7, «И ныне» — Богородичен, глас тот же: «От Де?вы возсия?вый…». Псалом 50-й. (Молитва: «Спаси, Боже, люди Твоя…» не глаголется.)

Каноны:

В храме Господском и Богородицы — канон храма со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), канон Минеи (преподобного) на 4. Начиная с 6-й песни канон храма опускается, и поется сначала канон Минеи (преподобного) со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), потом два четверопеснца Триоди — на 108.

В храме святого — канон Минеи (преподобного) со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), канон храма святого на 4. Начиная с 6-й песни канон храма опускается, поются канон Минеи (преподобного) и четверопеснцы так же, как в храме Господском и Богородицы.

Библейские песни Ирмология по великопостному разделу.

Примечание. Начальные стихи песней Священного Писания, с 1-й по 5-ю, не поются, а начинают стихословиться только после ирмоса и 1-го тропаря, с надписи «на 8» (всего на 10). 13 стихов 6-й и 9-й библейских песней (включая «Слава» и «И ныне») начинают петься, чередуясь с тропарями канона Минеи и четверопеснцев Триоди, — после ирмоса канона Минеи (всего, включая ирмос канона Минеи, на 14, и в заключение еще 2 дополнительных тропаря 2-го четверопеснца с особыми припевами). 7-я и 8-я библейские песни стихословятся от начала до конца; после стиха с надписью «на 14» поется ирмос канона Минеи и далее тропари, чередуясь со стихами (всего, включая ирмос Минеи, на 14, и в заключение еще 2 дополнительных тропаря 2-го четверопеснца с особыми припевами).

Катавасия по 3-й песни — ирмос 3-й песни последнего канона, а по 6-й, 7-й, 8-й и 9-й — ирмосы второго четверопеснца.

По 3-й песни — ектения малая (обычная, не заупокойная). Кондак и икос преподобного, глас 2-й; седален преподобного, глас 3-й. «Слава, и ныне» — Богородичен Минеи, глас тот же.

По 6-й песни — малая заупокойная ектения (см. по 1-й статии 17-й кафизмы). Кондак, глас 8-й: «Со святыми упоко?й…», и икос, глас тот же.

На 9-й песни поем «Честнейшую».

По 9-й песни — «Достойно есть». Светилен гласа.

Примечание. Светилен заимствуется из приложения Октоиха «Светильны дневнии во всю седмицу» и берется по рядовому гласу Октоиха (в данном случае 1-го гласа). Светилен исполняется дважды (через «Слава, и ныне»), первый раз оканчиваясь словами: «Молитвами, Господи, святых Твоих, и спаси мя», а второй — «Молитвами, Господи, Богородицы, и спаси мя»9.

В Постной Триоди (см. в субботу 2-ю поста) приводится следующий устав пения светильнов: «Не?бо звезда?ми украси?вый…». «Слава» — «Живы?ми и ме?ртвыми облада?яй…», «И ныне» — Богородичен: «Сла?дость а?нгелов…». Однако такое указание не соответствует Типикону (см. гл. 49, «В субботу 2-ю постов на утрени») и Октоиху (см. Приложение — «Светильны дневнии во всю седмицу»).

«Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы.

На хвалитех стихиры Октоиха (мученичны), глас 1-й — 4. «Слава» — мертвен Октоиха, глас тот же: «Де?лом, Спа?се мой, явля?еши…», «И ныне» — Богородичен Октоиха, глас тот же: «Ра?дуйся от нас…».

«Тебе слава подобает…» не произносится, но сразу: «Слава Тебе, показавшему нам свет». Читается вседневное славословие.

Стихиры на стиховне Октоиха («покойны гласа»10; со своими, заупокойными, стихами), глас 1-й. «Слава, и ныне» — Богородичен Октоиха, глас тот же: «Христа? умоли?…».

«Благо есть» (единожды). Трисвятое. По «Отче наш» — тропарь, глас 2-й: «Апо?столи, му?ченицы и проро?цы…». «Слава» — ин тропарь, глас тот же: «Помяни?, Господи…», «И ныне» — Богородичен, глас тот же: «Ма?ти Свята?я…».

После сугубой ектении «Помилуй нас, Боже…» — иерей: «Премудрость». Певцы: «Благослови». Иерей: «Сый благослове?н…». Певцы: «Аминь». «Утверди?, Боже…», и сразу 1-й час.

На часах — тропари: «Апо?столи, му?ченицы и проро?цы…». «Слава» — «Помяни?, Господи, яко Благ…». Кондак: «Со святыми упоко?й…».

Литургия свт. Иоанна Златоуста.

Блаженны гласа — 6.

По входе — тропари, глас 2-й: «Апо?столи, му?ченицы и проро?цы…», «Помяни?, Господи, яко Благ…». «Слава» — кондак, глас 8-й: «Со святыми упоко?й…», «И ныне» — Богородичен, глас тот же: «Тебе и сте?ну, и приста?нище…».

Прокимен — дня (субботы), глас 8-й: «Весели?теся о Господе…», стих: «Блаже?ни, и?хже оста?вишася беззако?ния…»; и заупокойный, глас 6-й: «Ду?ши их во благи?х водворя?тся».

Апостол и Евангелие — субботы 2-й седмицы и заупокойные.

Аллилуиарий — дня (субботы): «Воззва?ша пра?веднии…», стих: «Мно?ги ско?рби пра?ведным…»; и заупокойный: «Блаже?ни, яже избра?л…».

Причастен — дня (субботы): «Ра?дуйтеся, пра?веднии…», и заупокойный: «Блаже?ни, яже избра?л…».

 

1 «Аллилуиа» обыкновенно поется трижды по трижды (ср.: Розанов В.Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 754–755).

2 Устав предписывает после седальнов «чте?ние в Шестодне?ве Златоу?стове» (Типикон, гл. 49, «В суббо?ту 2-ю посто?в на у?трени»), которое в современной практике, как правило, опускается.

3 «Та?же Блаже?ни непоро?чнии пое?м на глас 5-й, с припе?вы: Благослове?н еси, Го?споди… Разделя?ем на две статии?. Иере?й же кади?т посреди? кафи?змы, и твори?т ектению? о усо?пших» (Типикон, гл. 49, «В суббо?ту 2-ю посто?в на у?трени»).

4 О священнодействиях иерея и диакона см. в субботу мясопустную (24 февраля). Каждение — так же, как в субботу мясопустную.

5 По возгласе: «Яко Ты еси Воскресение…» правый лик начинает петь вторую статию: «Твой есмь аз…». Иерей с диаконом (или диакон) совершают, по традиции, малое каждение (тетрапод окрест, иконостас, лики, народ, местные иконы иконостаса, тетрапод спереди, то есть с западной стороны).

6 Во время тропарей по Непорочных священник с диаконом совершают, по обычаю, полное каждение всего храма.

7 Пение окончания седальна на «Славу» указывается в Триоди Постной; Типикон в последовании субботы 2-й седмицы Великого поста умалчивает об этом: «Та?же седа?лен, глас 5-й: Поко?й, Спа?се наш… Сла?ва, и ны?не: От Де?вы возсия?вый…» (Типикон, гл. 49, «В суббо?ту 2-ю посто?в на у?трени»).

8 Каждый четверопеснец содержит по четыре тропаря; кроме того, во втором четверопеснце имеется (после Богородична) еще два тропаря, которые поются с особыми припевами (см. в Триоди).

9 В светильнах 6-го гласа вместо окончания изменяется начало, поэтому светильны 6-го гласа в субботу исполняются следующим образом: «Моли?твами, Го?споди, святы?х Твои?х, низпосли? душа?м на?шим свет Твой присносу?щный» [или: «Моли?твами, Го?споди, всех святы?х, низпосли? душа?м на?шим свет Твой присносу?щный», – ср.: Триодь Постная]; «Слава, и ныне» — Моли?твами, Го?споди, Богоро?дицы, низпосли? душа?м на?шим свет Твой присносу?щный».

10 «На стихо?вне ме?ртвены стихи?ры господи?на Феофа?на, прилучи?вшагося гла?са.Слава, и ныне — Богоро?дичен» (Типикон, гл. 49, «В суббо?ту 2-ю посто?в на у?трени»).

Din aceași categorie:


Comentariile sunt dezactivate pentru acest articol.