versiunea moldoveneasca русская версия


Duminica învierii fiicei lui Iair.

Duminica învierii fiicei lui Iair.

18 ноября 2017

Evanghelia de astăzi ni-l prezintă pe Iair, conducătorul sinagogii din Capernaum, a cărui fiică, în vârstă de 12 ani, se îmbolnăvise. Încrezător în darul supranatural al lui Iisus din Nazaret, Îl roagă să-l ajute. Domnul, receptiv la durerea tatălui, intervine în grabă, redând viaţa fiicei sale, care între timp murise.De la căderea strămoşilor noştri în păcat „nimeni nu poate să scape de la moarte, nici să plătească lui Dumnezeu preţ de răscumpărare” (Ps. 48, 7). De aceea, noi trebuie să fim totdeauna pregătiţi pentru ziua morţii noastre,  

Îngerul și ceapa

Îngerul și ceapa

10 ноября 2017

În Frații Karamazov este o istorioară populară despre o femeie în vârstă care nu trăia în chip plăcut lui Dumnezeu și de aceea după moarte a ajuns într-un lac de foc. Îngerul ei păzitor se străduia să facă tot ce putea ca să o ajute. Dar singura faptă bună pe care își amintea că o făcuse această femeie, era faptul că dăduse cândva o ceapă din grădină unei cerșetoare.  

Zi de hram în cinstea sfântului Dimitrie

Zi de hram în cinstea sfântului Dimitrie

9 ноября 2017

Miercuri, 8 noiembrie 2017 pomenirea sfântului mare mucenic Dimitrie a fost o sărbătoare deosebită pentru comunitățile care își serbează hramul. Cu această ocazie felicităm toți omagiaţii care poartă frumosul nume al sfântului Dimitrie, dar mai ales creştinii şi preoţii din eparhia noastră, care au ca hram  

Ce este iadul?

Ce este iadul?

4 ноября 2017

“…. ca să nu vină şi ei în acest loc de chin” (Luca 16,28). EXISTĂ O ALTĂ LUME? Iată, iubiţii mei, uriaşa întrebare pe care o pune astăzi Sfânta Evanghelie. M-am dus odată într-un sat şi acolo m-au întrebat: Cine a venit din lumea cealaltă? Oare a înviat cineva, ca să ne spună ce se întâmplă dincolo?… Dar ce credeţi, cei care cer să vadă un mort înviind, şi dacă acesta va învia, îl vor crede? Mă îndoiesc. Nu neg faptul că nu este o mică dovadă învierea unui mort. Dar există alta şi mai puternică. Şi mii de morţi să învieze din mormânt, nu... 

De ce botezăm pruncii?

De ce botezăm pruncii?

3 ноября 2017

Unii obiectează cu întrebarea “Cum poate un prunc sa creada si sa se boteze ?” Sigur ca la prima vedere, expresii ca “pocaieste-te si boteaza-te”, sau “crede si boteaza-te” pot da impresia ca numai adultii se pot boteza. Greseala acestui mod de a gandi nu consta în faptul ca un adult trebuie sa creada inainte de a se boteza, ci în aplicarea în cazul pruncilor unei porunci adresata adultilor. Biblia nu a fost scrisa pentru prunci, ei fiind în grija parintilor, care pot auzi, întelege si crede. În plus, mai trebuie facuta o distinctie importanta între botezul copilului si cel... 

Slujbă arhierească în satul Rădoaia, raionul Sîngerei

Slujbă arhierească în satul Rădoaia, raionul Sîngerei

31 октября 2017

Marți, 31 octombrie 2017, când facem pomenirea sfântului Apostol și Evanghelist Luca, Preasfințitul Marchel, Episcop de Bălți și Fălești, alături de un sobor impunător de preoți a liturghisit în biserica Înălțarea Domnului din satul Rădoaia, raionul Sîngerei. De la mic la mare s-au bucurat de sărbătoare, sfîntul locaș devenind neîncăpător. După sfânta Liturghie a urmat Te-deum de mulțumire, pentru binefacerile primite de la Dumnezeu. În semn de recunoștință din partea Chiriarhului  

Evanghelia semănătorului

Evanghelia semănătorului

28 октября 2017

De ce ia diavolul sămânţa din inimile oamenilor? O spune Domnul: „Ca nu cumva, crezând, să se mântuiască”. Se vede preabine de aici că, credinţa în cuvântul lui Dumnezeu e temeiul şi rădăcina mântuirii noastre. Cine nu păstrează cuvântul lui Dumnezeu — şi nimic altceva decât cuvântul lui Dumnezeu — în inima sa, nu poate să se mântuiască. Asupra inimii neîncălzite de cuvântul lui Dumnezeu stă la pândă diavolul, ca să fure. Fericit cel ce păstrează cuvântul lui Dumnezeu în inima sa ca pe bunul cel mai de preţ, nelăsând nici oameni, nici demoni să calce... 

Hramul bisericii din Măgureanca

Hramul bisericii din Măgureanca

27 октября 2017

Parohia ortodoxă din s.Măgureanca, r.Fălești își sărbătoreşte astăzi hramul cinstind-o pe Sfânta Cuvioasă Parascheva. Toate sărbătorile sunt importante, dar sărbătoarea Sfintei Parascheva ași dori să fie mai mult în atenţia şi în sufletul poporului nostru dreptcredincios. Şi aceasta datorită faptului că sfintele ei moaşte de mai bine de 300 de ani onorează pământul acesta binecuvântat de Dumnezeu şi întărește credința în sufletele tuturor celor ce cu fruntea plecată pe marginea raclei ei îi cer ajutorul.  

Te slăvesc pe Tine, Părinte, căci ai ascuns acestea de cei înţelepţi şi pricepuţi şi le-ai descoperit pruncilor.

Te slăvesc pe Tine, Părinte, căci ai ascuns acestea de cei înţelepţi şi pricepuţi şi le-ai descoperit pruncilor.

19 октября 2017

«Dumnezeu se înțelege mai ușor cu copiii mici, că cei mici au suflet mai încăpător. La oamenii mari e o înghesuială de rele că nici n-ai unde să stai.» (10 ani) «Călugării nu sunt așa de vorbăreți pentru că dacă îl lasă pe Dumnezeu să le vorbească toată ziua, ei s-au obișnuit să tacă mult, ca să-L asculte, că nu pot să-L întrerupă tocmai pe Dumnezeu.» (8 ani)  

Liturghia sobornicească din satul Viișoara

Liturghia sobornicească din satul Viișoara

12 октября 2017

Joi, 12 octombrie 2017, părintele-blagocin Victor Guleac a convocat clerul din circumscripție pentru a sluji sfânta Liturghie în biserica „Sf.Arh.Mihail și Gavriil” din satul Viișoara, raionul Glodeni. A devenit deja o tradițe pentru preoții din raionul Glodeni de a coliturghisi lunar și de a catehiza enoriașii, pentru a-i întări duhovnicește în lupta cu viciile, cu nepăsarea, cu sectele și cu toate provocările veacului de acum. Demn de remarcat este și faptul că cu acest prilej au fost expuse spre închinare cele mai reprezentative icoane din raionul Glodeni. Preoții... 

Adresarea Prea Sfinţitului Marchel către sf.Sinod al BOM

Aceast? adresare a fost pe data de 13.11.2012, acum doar o reactualiz?m.

Cinstişi confraşi Întru Hristos!

Grea ne-a fost perioada prevot?rii Legii Antidiscrimin?rii din cauza lipsei de unitate, dar şi mai grea ne-a fost vestea vot?rii ei pe 25 mai 2012.

Mulşi din cei care au t?cut, În loc s? vorbeasc? la timpul potrivit, au dezlÎn?uit o campanie de ponigrire a celor pe care, de fapt, au trebuit s?-i sprijine.

Ace?tia din urm? ne Învinuiau c? dezbin?m Biserica şi ne asigurau c? tot zgomotul nostru f?cut În jurul pericolului acestei legi, a fost În zadar, şi c? dup? 25 mai lucrurile se vor calma. Îns? mare le-a fost gre?eala lor, neÎn?elegÎnd c? Dumnezeu nu a?teapt? de la noi nimic mai mult, dec?t atitudinea m?rturisitoare pentru luminarea cre?tinilor! În rest este voia Lui s? fie sau s? nu fie auzite dolean?ele noastre.

Обращение Епископа Бельцкого и Фалештского Маркелла

Синоду Молдавской Православной Церкви

(перевод с молдавского)

Всечестные братья во Христе!

Для нас был тяжелым период, предшествующий голосованию при рассмотрении Закона Об антидискриминации по причине отсутствия единства во взглядах на эту проблему. Но весть о том, что этот Закон все-таки был принят 25 мая 2012 г. еще более тяжким бременем отяготила наши души.

Cum spunea recent psihologul american Paul Cameron, la o conferin?? susşinut? la Bălţi, situaşia din jurul acestei legi este similar? cu maladia cancerului, ale c?rei etape de evoluşie distructiv? pentru societate abia Încep, iar rolul Bisericii În stoparea ei este decisiv.

şi iat? c? a avut dreptate! Nici nu a trecut deabinelea jum?tate de an, c?ci deja guvernarea noastr?, În colaborare cu coalişia antidiscriminare a reuşit, dincolo de multiplele asigur?ri asupra inofensivit?şii acestei legi pentru familie şi societate, următoarele:

a) s? introduc? voalat pe 14 august În sistemul educaşional, un modul care ar educa elevii În spiritul respectului fa?? de diversit?şile sexuale, adic? şi fa?? de homosexualitate,

b) s? legifereze la fel de voalat c?s?toria dintre homosexuali, prin schimbarea sexului În pa?apoarte,

c) s? condamne, prin sentin?? de judecat?, ni?te saituri ortodoxe pentru a?a-zisa homofobie,

d) s? resping? votarea la ONU a variantei Ruse ce prevede afirmarea drepturilor omului prin prisma valorilor tradişionale,

e) s? ignore şi În continuare solicit?rile Sf.Sinod al BOM, Înaintate parlamentului mai bine de o lun? şi altele.

Toate aceste decizii apocaliptice denot? ni?te strategii greşite ale Bisericii În raport cu Guvernarea ofensiv? şi distructiv? de valori cre?tine.

Din acest motiv, şinÎnd cont şi de problemele fregvente de ordin disciplinar ce apar În sÎnul Bisericii, de e?ecul Legii Antidiscrimin?rii, Legii Cultelor, Înregistrarea islamului şi multe altele, se necesit? de urgen?? revizuirea atitudinii noastre fa?? conducerea ??rii, cu prioritizarea Întşi a interesului Bisericii pentru mÎntuirea credincioşilor şi nu a relaţiilor noastre personale cu guvernarea.

În acest sens, socotim c? responsabilitatea pentru aceast? revizuire a raportului dintre Biseric? şi Stat dep??e?te capacitatea Sf.Sinod, fiind de competen?a unui for suprem ca Adunarea General? a Bisericii Ortodoxe din Moldova, adic? de voin?a soborniceasc? a poporului binecredincios care va decide activitatea pe viitor a Bisericii.

Ca dovad?, În toat? aceast? perioad? din ultimele ?ase luni, noi, conducerea Bisericii am devenit prima victim?, dar şi primii vinovaşi de cele Înt?mplate, deoarece În loc s? lupt?m cu p?catul Într-un mod unit, a?a cum ne cheam? Scriptura, noi am luat ap? În gur?, ca şi Înainte de votarea Legii Antidiscrimin?rii. Ne punem atunci Întrebarea fireasc?: Oare şi pe antihristul ?l vom acoperi cu t?cerea noastr?, În favoarea unor relaţii personale? şi atunci cum r?mÎne cu turma lui Hristos şi cu p?storul cel bun care ?şi pune sufletul pentru ea?

Reeşind din cele mai sus relatate şi respectÎnd Întocmai statutul BOM, Eparhia de Bălţi şi Făleşti este decis? ferm În favoarea acestui for de maxim? sobornicitate, care se nume?te Adunarea General? a Bisericii Ortodoxe din Moldova. La moment o socotim a fi singura instan?? matur? şi capabil? de a lua decizii corespunz?toare acestor timpuri extrem de complicate pentru valorile cre?tine. Totodat? noi a?tept?m at?t susşinerea c?t şi participarea confraşilor no?tri din celelalte eparhii.

13.11.2012

EPISCOP DE B?L?I ?I F?LE?TI

 

Sf. Sinod

Anex?

A.G. este necesar? din următoarele pricini:

1) Prestigiul Mitropoliei Moldovei scade:

  1. Rating-ul În sondaje arat? c? influen?a BOM scade În societate; de la 80-82% prin a.2000 la actualele 70% (şi chiar mai jos, mai ales vara aceasta)
  2. Ca rezultat, Îndat? dup? sc?derea rating-ului BOM, cre?te Încrederea poporului În mass –media, de la 52% În a.2004 la peste 60% ÎncepÎnd cu a. 2009. (Trebuie s? şinem cont c? mass –media este anticre?tin? şi discrediteaz? BOM cu mult? eficien??.)
  3. Drept urmare a sc?derii rating-ul BOM au fost nesocotite cerinşile noastre În v?zul Întregii lumi cu referin?? la neÎnregistrarea cultului islamic şi a Legii de egalitate.

Rezult? c?:

  1. prestigiul BOM scade constant, iar mass-media cre?te la fel de constant.
  2. mass –media, fiind anticre?tin?, influen?eaz? mai mult societatea şi deosebit norodul cre?tinesc, dec?t clerul, adic? mai mult dec?t noi, arhiereii.
  3. Astfel decurgÎnd lucrurile, În c?şiva ani vom r?mÎne f?r? enoriaşi, f?r? o baz? social?, exact ca În timpul ateismului sovietic din anii 20-30 a secolului trecut.

Pe scurt

 

BOM este În pragul crizei generale, a crizei de sistem, a crizei sale ca instituşie. De aceia este nevoie de m?suri concrete şi urgente pentru a schimba aceast? direcţie negativ? În autoritatea noastr? moral?. În acest sens socot c? ne-am adunat ast?zi pentru:

  1. a veni la o În?elegere comun? a primejdiei BOM: c? Într-adev?r ne afl?m În pragul unei crize grave, generale, distrug?toare;
  2. a elabora ?mpreun? un set suficient de m?suri concrete şi urgente pentru a schimba situaşia spre bine, pentru c? dac? continu?m s? st?m pe tÎnjal?, atunci alţii vor ridica problema, dar deja Într-o form? agresiv?, provocatoare, de scandal, care neap?rat va contribui şi mai mult la sc?derea rating-ului BOM În societatea, iar mass –media asta şi a?teapt?. S? fim noi mai În?elepşi şi s? preÎnt?mpin?m aceast? situaşie nedorit?, dar mai Întşi s? se petreac? sedin?a Sf. Sinod la care s? se elaboreze tactica şi strategia În activitatea BOM pentru viitor la care vin cu următoarele:

Propuneri

(pentru şedinţa Sf. Sinod s? se ia următoarele hot?r?ri care,

mai apoi, s? se pun? la vot la A.G. a BOM.)

  1. Chemarea la Referendum ?mpotriva Legii egalit?şii

l?murire : oricum PCRM – ul va inişia acest Referendum mai aproape de alegeri. BOM va susşine (trebuie) aceast? inişiativ?. şi pentru a nu fi bÎnuişi de coalişie cu comuni?ti, trebuie s-o facem de pe acum, adic? chiar acum s? Înaint?m aceast? inişiativ?.

  1. Apel către mass –media s? nu ponegreasc? BOM.

l?murire : mai bine s? vin? acest apel de la A.G.dec?t de la o grupare de preoşi şi chiar dac? mass –media va continua, (trebuie s? fim preg?tişi şi pentru una ca asta), noi trebuie s? condamn?m vehement L.A. şi atunci ne vom justifica c? sÎntem ponegrişi pentru pozişia dur? ?mpotriva homosexualilor.

  1. A.G. va fi vocea BOM, care va condamna legile p?c?toase a guvern?rii actuale anticre?tine care sÎnt: L.A. islamizarea ??rii, justişia juvenil?, satanismul, codificarea, dosarul electronic s.a. şi În felul acesta ne vom distan?a de bÎnuieli, de Învinuiri din partea unora.

13.11.2012 Episcop Marchel

 

 

Обращение Епископа Бельцкого и Фалештского Маркелла

Синоду Молдавской Православной Церкви

(перевод с молдавского)

Всечестные братья во Христе!

Для нас был тяжелым период, предшествующий голосованию при рассмотрении Закона Об антидискриминации по причине отсутствия единства во взглядах на эту проблему. Но весть о том, что этот Закон все-таки был принят 25 мая 2012 г. еще более тяжким бременем отяготила наши души.

Многие из тех, кто молчал долгие месяцы во время обсуждения обществом скандального Проекта Закона об антидискриминации, вместо того чтобы говорить в нужное время, развязали кампанию очернения меня и других священнослужителеи, выразившие несогласие с антиморальным законом, как раз тех, кого фактически должны были поддержать. Они обвиняли нас в том, что мы вносим раздор в Церковь, и убеждали нас в том, что весь «сыр-бор, устроенный нами» вокруг этого вопроса — никому не нужен, все это -впустую, зря. Они уверяли, что после 25 мая все само собой уляжется, успокоится.

Но их большая ошибка состоит в том, что, видимо, они не понимают, что Господь не ждет от нас ничего более того, кроме как исповедничества для духовного просвещения христиан! А в остальном – Его воля, быть или не быть нам услышаны.

Как сказал не так давно американский психолог Пол Камерон на конференции, проходившей в Бельцах, ситуация вокруг этого Закона схожа с раковой опухолью, разрушительные этапы которой для общества только начинаются, а роль Церкви в остановке (именно так сказаноне предотвращении, а в остановке) этой болезнирешающая.

И он оказался прав! Не прошло даже и полгода, как наши правители в сотрудничестве с антидискриминантной коалицией, не смотря на многочисленные уверения о безвредности данного закона для семьи и общества, решили следующее:

а)      внести завуалировано (14 августа 2012г.) в образовательную систему программу воспитания учащихся «уважения», «толерантности» к сексуальным меньшинствам и их образу жизни, то есть к гомосексуализму;

б)   узаконить, также завуалировано, браки гомосексуалистов путем изменения записи о половой принадлежности в паспортах на основании справки от психиатра;

в)    через судебных инстанций осудить и оштрафовать несколько православных сайтов за то, что они выразили несогласие с организацией ЛГБТ.

г)     отклонить голосование в ООН провозглашения прав человека через призму традиционных народных и национальных ценностей;

д)   игнорировать и в дальнейшем обращения Синода Православной Церкви Молдовы, представленные Парламенту и т.д.

За эти последние 6 месяцев, мы, руководство Церкви, в глазах православной общественности стали первыми виновниками всего произошедшего, так как вместо того, чтобы объединенными усилиями бороться с грехом, как к этому нас призывает Священное Писание, мы «набрали в рот воды», также как и тогда, когда обсуждался Закон Об антидискриминации. Зададим себе тогда естественный вопрос: Неужели мы и антихриста покроем нашим молчанием, в угоду личным отношениям с некоторыми руководителями страны? Кто же тогда станет, как и положено добрым пастырям, душу свою полагать за христовых овец?

Все эти апокалиптические решения государственных властей свидетельствуют о каких-то ошибочных стратегиях Церкви в ее оценке и методах противодействия подрывным, по отношению к христианским ценностям, деструктивным, антиморальным и антихристианским инициативам нынешнего молдавского правительства.

Исходя их этого, принимая во внимание также и проблемы дисциплинарного порядка, которые возникают в церковной среде, Закона Об антидискриминации, неудачного Закона О культах, Регистрацию Ислама в качестве культа и многое другое, необходимо в срочном порядке пересмотреть наше отношение к личностям, стоящим во главе страны. Они позиционируют себя как православные, в церкви стоят, подумать только причащаются в алтаре!!!, а они при этом попирают Слово Божие и навязывают нашему народу антибиблейские и антихристовы нормы морали и принципы жизни. Они Христа распинают, а мы им что — причастие даем?!!!

Мы должны дать действительную, истинную, объективную христианскую оценку действиям правительства. При этом следует руководствоваться не личными амбициями, не желанием сохранить этот «гнилой мир» с христопродавцами, пришедшими к власти, а Законом Божиим, христианской совестью, интересами Церкви ради спасения верующих.

Считаем, что заявление о пересмотре отношения Церкви к деятельности власть предержащих будет более весомым, если решение поданному вопросу будет принимать не Священный Синод, а более высокий и представительный форум, такой как Общее Генеральное Собрание Православной Церкви Молдовы. Пусть по данному вопросу прозвучит голос всей полноты Церкви: священноначалия, монашествующих и мирян. Пусть воля всего церковного народа, реализуемая в принципе соборности, и с Божьего благословения определит последующие судьбы Православной Церкви Молдовы и нашего Отечества.

Исходя из вышесказанного, а также, соответственно, из устава Православной Церкви Модовы, Бельцкая и Фалештская епархия в твердой решимости высказывается в пользу созыва более высокого соборного форума церковного народа, называемого Общее Генеральное Собрание православной Церкви Молдовы. Считаем, что на данный момент это будет единственно представительная и способная инстанция, которая сможет принять решения чрезвычайной важности для Церкви Христовой в Молдове и нашего христианского государства. Также мы ждем как поддержки, так и участия собратьев наших из других епархий.

 

Приложение

Общее Генеральное Собрание православной Церкви Mолдовы необходимо по

следующим причинам:

1.   Престиж Митрополии Молдовы падает:

а)    Рейтинг опроса показывает, что влияние православной Церкви Молдовы в обществе падает: с 80-82% в 2000 году на 70% (и даже меньше, особенно учитывая этим летом);

б)   Как следствие (в результате) падения рейтинга ПЦМ растет вера населения в СМИ (масс медия) с 52% в 2004 году до 60% начиная с 2009 года. (Нам следует помнить о том, что СМИ антихристианское и дискредитирует ПЦМ с огромным успехом).

С) Как следствие снижения рейтинга ПЦМ были не услышаны наши обращения о нашем несогласии регистрации исламской лиги и Закона О равенстве шансов.

Как результат:

A)   Престиж МПЦ уверенно падает, а масс-медия наоборот уверенно растет;

B)     СМИ, будучи антихристианскими, имеет большее влияние на общество и в особенности на христианский народ, чем клир, то есть больше, чем, мы, архиереи;

C)     Если дела так будут идти и дальше, то через несколько лет мы останемся без прихожан, без социальной базы, точно так, как во времена советского атеизма 20-30-х годов прошлого века.

Короче:

  ПЦМ стоит на пороге великого кризиса, кризиса как системы, кризиса как учреждения. Поэтому есть необходимость принятия конкретных и срочных (незамедлительных) мер для изменения этого негативного направления в пользу нашей моральной авторитетности. В этом смысле считаю, что сегодня мы собрались для того, чтобы:

  1. Придти к единому согласию, что ПЦМ в опасности: что мы действительно стоим на пороге тяжелого, великого, разрушительного кризиса;
  2. Разработать совместно комплекс конкретных и срочных мер для изменения ситуации к лучшему, потому что если мы опустим руки, тогда другие станут решать эту   проблему,   но   уже   в   агрессивной,   провокационной, скандальной, возмутительной форме, которая обязательно приведет к еще более низкому рейтингу МПЦ в обществе, а СМИ только этого и ждут.

Мы должны быть более благоразумными и предотвратить эту нежелательную ситуацию, но сначала надо провести заседание Синода на котором будут разработаны тактика и стратегия наших дальнейших действий. В связи с этим хочу внести следующие предложения:

Предложения

Для рассмотрения на заседании Свщ. Синода с последующим вынесением их на голосование Общего Генерального Собрания Православной Церкви Молдовы.

  1. Обращаться к руководству страны с просьбой провести общенациональный  Референдум против Закона о легализации гомосексуализма.

Пояснение: все равно ПКРМ будет инициатором проведения такого референдума ближе к выборам. МПЦ поддержит (должна поддержать,) эту инициативу. И чтобы не быть обвиненными в сотрудничестве с коммунистами, мы должны объявить о необходимости проведения референдума уже сейчас.

  1. Обратиться к СМИ, чтобы прекратили очернять ПЦМ.

Пояснение: лучше будет, если такое обращение будет от Общего Генерального Собрания ПЦМ, чем от группы священников, и, даже если СМИ будут продолжать пропаганду против Церкви (мы должны быть готовы и к такому повороту), мы должны говорить, свидетельствовать, призывать против антихристианских законов, даже, не смотря на давность их принятия (ПЛ.), тогда мы сможем утверждать что нас очерняют именно за нашу позицию против гомосексуалистов.

  1. Общее Генеральное Собрание будет голосом ПЦМ, который осудит пакостные, греховные деяния нынешнего правительства такие как: Закон Об антидискриминации, исламизация страны, ювенальная юстиция, сатанизм, кодификация, электронное личное дело и т.д. и, таким образом, мы дистанцируемся от подозрений и обвинений со стороны некоторых, которые по делу осуждают ПЦМ за бездеятельность.

Епископ Маркелл

 

Многие из тех, кто молчал долгие месяцы во время обсуждения обществом скандального Проекта Закона об антидискриминации, вместо того чтобы говорить в нужное время, развязали кампанию очернения меня и других священнослужителеи, выразившие несогласие с антиморальным законом, как раз тех, кого фактически должны были поддержать. Они обвиняли нас в том, что мы вносим раздор в Церковь, и убеждали нас в том, что весь «сыр-бор, устроенный нами» вокруг этого вопроса — никому не нужен, все это -впустую, зря. Они уверяли, что после 25 мая все само собой уляжется, успокоится.

Но их большая ошибка состоит в том, что, видимо, они не понимают, что Господь не ждет от нас ничего более того, кроме как исповедничества для духовного просвещения христиан! А в остальном – Его воля, быть или не быть нам услышаны.

Как сказал не так давно американский психолог Пол Камерон на конференции, проходившей в Бельцах, ситуация вокруг этого Закона схожа с раковой опухолью, разрушительные этапы которой для общества только начинаются, а роль Церкви в остановке (именно так сказано — не предотвращении, а в остановке) этой болезни -решающая.

И он оказался прав! Не прошло даже и полгода, как наши правители в сотрудничестве с антидискриминантной коалицией, не смотря на многочисленные уверения о безвредности данного закона для семьи и общества, решили следующее:

а)      внести завуалировано (14 августа 2012г.) в образовательную систему программу воспитания учащихся «уважения», «толерантности» к сексуальным меньшинствам и их образу жизни, то есть к гомосексуализму;

б)   узаконить, также завуалировано, браки гомосексуалистов путем изменения записи о половой принадлежности в паспортах на основании справки от психиатра;

в)    через судебных инстанций осудить и оштрафовать несколько православных сайтов за то, что они выразили несогласие с организацией ЛГБТ.

г)     отклонить голосование в ООН провозглашения прав человека через призму традиционных народных и национальных ценностей;

д)   игнорировать и в дальнейшем обращения Синода Православной Церкви Молдовы, представленные Парламенту и т.д.

За эти последние 6 месяцев, мы, руководство Церкви, в глазах православной общественности стали первыми виновниками всего произошедшего, так как вместо того, чтобы объединенными усилиями бороться с грехом, как к этому нас призывает Священное Писание, мы «набрали в рот воды», также как и тогда, когда обсуждался Закон Об антидискриминации. Зададим себе тогда естественный вопрос: Неужели мы и антихриста покроем нашим молчанием, в угоду личным отношениям с некоторыми руководителями страны? Кто же тогда станет, как и положено добрым пастырям, душу свою полагать за христовых овец?

Все эти апокалиптические решения государственных властей свидетельствуют о каких-то ошибочных стратегиях Церкви в ее оценке и методах противодействия подрывным, по отношению к христианским ценностям, деструктивным, антиморальным и антихристианским инициативам нынешнего молдавского правительства.

Исходя их этого, принимая во внимание также и проблемы дисциплинарного порядка, которые возникают в церковной среде, Закона Об антидискриминации, неудачного Закона О культах, Регистрацию Ислама в качестве культа и многое другое, необходимо в срочном порядке пересмотреть наше отношение к личностям, стоящим во главе страны. Они позиционируют себя как православные, в церкви стоят, подумать только причащаются в алтаре!!!, а они при этом попирают Слово Божие и навязывают нашему народу антибиблейские и антихристовы нормы морали и принципы жизни. Они Христа распинают, а мы им что — причастие даем?!!!

Мы должны дать действительную, истинную, объективную христианскую оценку действиям правительства. При этом следует руководствоваться не личными амбициями, не желанием сохранить этот «гнилой мир» с христопродавцами, пришедшими к власти, а Законом Божиим, христианской совестью, интересами Церкви ради спасения верующих.

Считаем, что заявление о пересмотре отношения Церкви к деятельности власть предержащих будет более весомым, если решение поданному вопросу будет принимать не Священный Синод, а более высокий и представительный форум, такой как Общее Генеральное Собрание Православной Церкви Молдовы. Пусть по данному вопросу прозвучит голос всей полноты Церкви: священноначалия, монашествующих и мирян. Пусть воля всего церковного народа, реализуемая в принципе соборности, и с Божьего благословения определит последующие судьбы Православной Церкви Молдовы и нашего Отечества.

Исходя из вышесказанного, а также, соответственно, из устава Православной Церкви Модовы, Бельцкая и Фалештская епархия в твердой решимости высказывается в пользу созыва более высокого соборного форума церковного народа, называемого Общее Генеральное Собрание православной Церкви Молдовы. Считаем, что на данный момент это будет единственно представительная и способная инстанция, которая сможет принять решения чрезвычайной важности для Церкви Христовой в Молдове и нашего христианского государства. Также мы ждем как поддержки, так и участия собратьев наших из других епархий.

 

Приложение

Общее Генеральное Собрание православной Церкви Mолдовы необходимо по

следующим причинам:

1.   Престиж Митрополии Молдовы падает:

а)    Рейтинг опроса показывает, что влияние православной Церкви Молдовы в обществе падает: с 80-82% в 2000 году на 70% (и даже меньше, особенно учитывая этим летом);

б)   Как следствие (в результате) падения рейтинга ПЦМ растет вера населения в СМИ (масс медия) с 52% в 2004 году до 60% начиная с 2009 года. (Нам следует помнить о том, что СМИ антихристианское и дискредитирует ПЦМ с огромным успехом).

С) Как следствие снижения рейтинга ПЦМ были не услышаны наши обращения о нашем несогласии регистрации исламской лиги и Закона О равенстве шансов.

Как результат:

A)   Престиж МПЦ уверенно падает, а масс-медия наоборот уверенно растет;

B)     СМИ, будучи антихристианскими, имеет большее влияние на общество и в особенности на христианский народ, чем клир, то есть больше, чем, мы, архиереи;

C)     Если дела так будут идти и дальше, то через несколько лет мы останемся без прихожан, без социальной базы, точно так, как во времена советского атеизма 20-30-х годов прошлого века.

Короче:

  ПЦМ стоит на пороге великого кризиса, кризиса как системы, кризиса как учреждения. Поэтому есть необходимость принятия конкретных и срочных (незамедлительных) мер для изменения этого негативного направления в пользу нашей моральной авторитетности. В этом смысле считаю, что сегодня мы собрались для того, чтобы:

  1. Придти к единому согласию, что ПЦМ в опасности: что мы действительно стоим на пороге тяжелого, великого, разрушительного кризиса;
  2. Разработать совместно комплекс конкретных и срочных мер для изменения ситуации к лучшему, потому что если мы опустим руки, тогда другие станут решать эту   проблему,   но   уже   в   агрессивной,   провокационной, скандальной, возмутительной форме, которая обязательно приведет к еще более низкому рейтингу МПЦ в обществе, а СМИ только этого и ждут.

Мы должны быть более благоразумными и предотвратить эту нежелательную ситуацию, но сначала надо провести заседание Синода на котором будут разработаны тактика и стратегия наших дальнейших действий. В связи с этим хочу внести следующие предложения:

Предложения

Для рассмотрения на заседании Свщ. Синода с последующим вынесением их на голосование Общего Генерального Собрания Православной Церкви Молдовы.

  1. Обращаться к руководству страны с просьбой провести общенациональный  Референдум против Закона о легализации гомосексуализма.

Пояснение: все равно ПКРМ будет инициатором проведения такого референдума ближе к выборам. МПЦ поддержит (должна поддержать,) эту инициативу. И чтобы не быть обвиненными в сотрудничестве с коммунистами, мы должны объявить о необходимости проведения референдума уже сейчас.

  1. Обратиться к СМИ, чтобы прекратили очернять ПЦМ.

Пояснение: лучше будет, если такое обращение будет от Общего Генерального Собрания ПЦМ, чем от группы священников, и, даже если СМИ будут продолжать пропаганду против Церкви (мы должны быть готовы и к такому повороту), мы должны говорить, свидетельствовать, призывать против антихристианских законов, даже, не смотря на давность их принятия (ПЛ.), тогда мы сможем утверждать что нас очерняют именно за нашу позицию против гомосексуалистов.

  1. Общее Генеральное Собрание будет голосом ПЦМ, который осудит пакостные, греховные деяния нынешнего правительства такие как: Закон Об антидискриминации, исламизация страны, ювенальная юстиция, сатанизм, кодификация, электронное личное дело и т.д. и, таким образом, мы дистанцируемся от подозрений и обвинений со стороны некоторых, которые по делу осуждают ПЦМ за бездеятельность.

Епископ Маркелл


 

Din aceași categorie:


Comentariile sunt dezactivate pentru acest articol.