versiunea moldoveneasca русская версия


Învățătură în duminica împăcării

Învățătură în duminica împăcării

17 февраля 2018

„Să nu întorci faţa ta de la sluga Ta; când mă necăjesc degrab mă auzi!” (PS.68,20) Cu aceste cuvinte pătrunse de durere filială, iubiţi părinţi, fraţi şi surori în Domnul, Sfânta Biserică, astăzi la dumnezeiasca slujbă de seară, se adresează către Dumnezeu. Şi fiecare dintre cei ce stau aici, fără îndoială, a simţit în inima sa aceste cuvinte ca pe o adresare personală a sa către Dumnezeu. Nu întoarce faţa Ta, milostive Doamne, de la noi! — cerem toţi. Dar această milă a lui Dumnezeu noi trebuie să o merităm.  

Mărturisirea preoților din raionul Fălești

Mărturisirea preoților din raionul Fălești

16 февраля 2018

Vineri, 17 februarie 2018, în ajunul Postului Mare, în biserica „Sf.M.Mc.Dimitrie” din orașul Fălești, sectorul Gara Feroviară, a avut loc adunarea clericilor din raionul Fălești. Întrunirea a debutat cu rugăciunile pentru mărturisirea slujitorilor altarului, săvârșită de duhovnicul circumscripției, protoiereul Vasile Rodnițchi. A fost anunțat locul desfășurării Cântului Pascal în satul Pînzăreni pentru blagocinia Fălești 1 și respectiv în satul Albineț pentru blagocinia Fălești 2. A urmat consfătuirea  

Cununie în biserica U.M. din Bălți (video).

Cununie în biserica U.M. din Bălți (video).

14 февраля 2018

Vineri, 9 februarie 2018, în biserica Unității Militare 1003 din Bălți a avut loc o adevărată sărbătoare, un eveniment deosebit, săvârșindu-se pentru prima dată o cununie în această biserică. Slujba divină a fost oficiată de protoiereul Pavel Petrov, care a spus că sfânta Liturghie a mai fost slujită, dar sfânta taină a Cununiei pentru prima dată.  

Liturghie funerară în satul Dumbrăvița

Liturghie funerară în satul Dumbrăvița

11 февраля 2018

Duminică, 11 februarie 2018, în biserica „Adormirea Maicii Domnului” din satul Dumbrăvița, raionul Sîngerei, Preasfințitul Marchel a oficiat sfânta Liturghie și prohodul pentru adormita roaba lui Dumnezeu, Efimia Porcescu. Ajunsă la venerabila vârstă de 75 de ani, vrednica creștină Efimia Porcescu a educat și a crescut cu multă dăruire și osteneală patru copii: doi băieți, ambii slujitori ai sfântului altar,  

Când va veni Fiul Omului întru slava Sa…

Când va veni Fiul Omului întru slava Sa…

10 февраля 2018

În pildele rostite mai înainte, atunci când Hristos vorbește despre două persoane, se referă la cele două părți ale omului, cea ascultătoare și cea neascultătoare, însă acum vorbește mai pe înțelesul tuturor și cu cuvinte mai înfricoșătoare. Nu mai spune că împărăția ce va să vină se asemănă cu aceasta sau cu cealaltă, cum o făcea înainte, ci acum vorbește deschis, arătându-se pe Sine ca Fiul Omului care va veni întru slava Sa. Dacă până acum s-a arătat cum este El necinstit și batjocorit, de-acum înainte situația se schimbă. mustră, judecă și stă... 

La râul Babilonului

La râul Babilonului

3 февраля 2018

La râul Babilonului, acolo am șezut și am plâns, când ne-am adus aminte de Sion. În sălcii, în mijlocul lor, am atârnat harpele noastre. Că acolo cei ce ne-au robit pe noi ne-au cerut nouă cântare, zicând: “Cântați-ne nouă din cântările Sionului!“ Cum să cântăm cântarea Domnului în pământ străin? De te voi uita, Ierusalime, uitată să fie dreapta mea! Să se lipească limba mea de grumazul meu, de nu-mi voi aduce aminte de tine,  

Pildă despre o cioară

Pildă despre o cioară

27 января 2018

O cioara traia in padure si era absolut multumita de viata sa. Insa intr-o zi a vazut o lebada… “Aceasta lebada este atat de alba”, s-a gandit cioara. “Si eu sunt atat de neagra. Aceasta lebada trebuie sa fie cea mai fericita pasare din lume.” Cioara i-a comunicat lebedei ceea ce gandea. “De fapt”, i-a raspuns lebada. “Simteam ca sunt cea mai fericita pasare din imprejurimi pana cand am vazut un papagal care avea doua culori.  

Parastas pentru protoiereul Valeriu și preoteasa Iraida

Parastas pentru protoiereul Valeriu și preoteasa Iraida

21 января 2018

În după-amiaza zilei de duminică, 21 ianauaie 2018, cu binecuvântarea Preasfințitului Marchel, în biserica „Sfânta Treime” din satul Copăceni, raionul Sângerei, a fost oficiat un parastas întru pomenirea protoiereului Valeriu Dubenco și preoteasa Iraida. Slujba a fost săvârșită de protoiereul Maxim Guzun, blagocinul raionului Sângerei, alături de un sobor de preoți, familia îndoliată și enoriașii bisericii. Chiar dacă au trecut 40 de zile, de când nu mai sunt printre cei vii, rudelor continuă să le fie transmise mesajele de condoleanțe.  

Mesajul de felicitare al ÎPS Vladimir adresat PS Marchel, cu prilejul prăznuirii Sfântului ocrotitor

Mesajul de felicitare al ÎPS Vladimir adresat PS Marchel, cu prilejul prăznuirii Sfântului ocrotitor

12 января 2018

Preasfinția Voastră, Vă aducem sincere felicitări și urări de bine cu ocazia prăznuirii Patronului ceresc al PS Voastre, Cuviosul Marchel, egumenul Mănăstirii Neadormiților. În zi de sărbătoare, ne îndreptăm către Dumneavoastră cu cele mai luminoase gânduri și cele mai sincere urări de bine şi ne rugăm lui Hristos-Domnul, Arhiereul bunătăților viitoare (Evrei 9, 11), să vă dăruiască mulți și binecuvântați ani de viață, pace și tărie duhovnicească în lucrarea Preasfinţiei Voastre, iar pe parcursul întregii vieți pământești să fiți însoțiți de  

Prăznuirea sfântului cuvios Marchel în catedrala episcopală din Bălți

Prăznuirea sfântului cuvios Marchel în catedrala episcopală din Bălți

11 января 2018

Într-o atmosferă de rugăciune și festivitate, 11 ianuarie 2018, când Biserica face pomenirea sfântului cuvios Marchel, egumenul mănăstirii Neadormiților, în catedrala „Sf.Împ.Constantin şi Elena” din Bălţi a fost oficiată sfânta Liturghie de către Preasfințitul Marchel, Episcop de Bălți și Fălești. Sărbătoarea a fost deosebită de frumoasă, pentru că împreună s-au rugat un sobor de arhierei, constituit din: ÎPS Sava, Arhiepiscop de Tiraspol și Dubăsari; ÎPS Iustinian, Arhiepiscop de Elista și Kalmykia; PS Nicodim, Episcop de Edineț și Briceni.  

Adresarea Prea Sfinţitului Marchel către sf.Sinod al BOM

Aceast? adresare a fost pe data de 13.11.2012, acum doar o reactualiz?m.

Cinstişi confraşi Întru Hristos!

Grea ne-a fost perioada prevot?rii Legii Antidiscrimin?rii din cauza lipsei de unitate, dar şi mai grea ne-a fost vestea vot?rii ei pe 25 mai 2012.

Mulşi din cei care au t?cut, În loc s? vorbeasc? la timpul potrivit, au dezlÎn?uit o campanie de ponigrire a celor pe care, de fapt, au trebuit s?-i sprijine.

Ace?tia din urm? ne Învinuiau c? dezbin?m Biserica şi ne asigurau c? tot zgomotul nostru f?cut În jurul pericolului acestei legi, a fost În zadar, şi c? dup? 25 mai lucrurile se vor calma. Îns? mare le-a fost gre?eala lor, neÎn?elegÎnd c? Dumnezeu nu a?teapt? de la noi nimic mai mult, dec?t atitudinea m?rturisitoare pentru luminarea cre?tinilor! În rest este voia Lui s? fie sau s? nu fie auzite dolean?ele noastre.

Обращение Епископа Бельцкого и Фалештского Маркелла

Синоду Молдавской Православной Церкви

(перевод с молдавского)

Всечестные братья во Христе!

Для нас был тяжелым период, предшествующий голосованию при рассмотрении Закона Об антидискриминации по причине отсутствия единства во взглядах на эту проблему. Но весть о том, что этот Закон все-таки был принят 25 мая 2012 г. еще более тяжким бременем отяготила наши души.

Cum spunea recent psihologul american Paul Cameron, la o conferin?? susşinut? la Bălţi, situaşia din jurul acestei legi este similar? cu maladia cancerului, ale c?rei etape de evoluşie distructiv? pentru societate abia Încep, iar rolul Bisericii În stoparea ei este decisiv.

şi iat? c? a avut dreptate! Nici nu a trecut deabinelea jum?tate de an, c?ci deja guvernarea noastr?, În colaborare cu coalişia antidiscriminare a reuşit, dincolo de multiplele asigur?ri asupra inofensivit?şii acestei legi pentru familie şi societate, următoarele:

a) s? introduc? voalat pe 14 august În sistemul educaşional, un modul care ar educa elevii În spiritul respectului fa?? de diversit?şile sexuale, adic? şi fa?? de homosexualitate,

b) s? legifereze la fel de voalat c?s?toria dintre homosexuali, prin schimbarea sexului În pa?apoarte,

c) s? condamne, prin sentin?? de judecat?, ni?te saituri ortodoxe pentru a?a-zisa homofobie,

d) s? resping? votarea la ONU a variantei Ruse ce prevede afirmarea drepturilor omului prin prisma valorilor tradişionale,

e) s? ignore şi În continuare solicit?rile Sf.Sinod al BOM, Înaintate parlamentului mai bine de o lun? şi altele.

Toate aceste decizii apocaliptice denot? ni?te strategii greşite ale Bisericii În raport cu Guvernarea ofensiv? şi distructiv? de valori cre?tine.

Din acest motiv, şinÎnd cont şi de problemele fregvente de ordin disciplinar ce apar În sÎnul Bisericii, de e?ecul Legii Antidiscrimin?rii, Legii Cultelor, Înregistrarea islamului şi multe altele, se necesit? de urgen?? revizuirea atitudinii noastre fa?? conducerea ??rii, cu prioritizarea Întşi a interesului Bisericii pentru mÎntuirea credincioşilor şi nu a relaţiilor noastre personale cu guvernarea.

În acest sens, socotim c? responsabilitatea pentru aceast? revizuire a raportului dintre Biseric? şi Stat dep??e?te capacitatea Sf.Sinod, fiind de competen?a unui for suprem ca Adunarea General? a Bisericii Ortodoxe din Moldova, adic? de voin?a soborniceasc? a poporului binecredincios care va decide activitatea pe viitor a Bisericii.

Ca dovad?, În toat? aceast? perioad? din ultimele ?ase luni, noi, conducerea Bisericii am devenit prima victim?, dar şi primii vinovaşi de cele Înt?mplate, deoarece În loc s? lupt?m cu p?catul Într-un mod unit, a?a cum ne cheam? Scriptura, noi am luat ap? În gur?, ca şi Înainte de votarea Legii Antidiscrimin?rii. Ne punem atunci Întrebarea fireasc?: Oare şi pe antihristul ?l vom acoperi cu t?cerea noastr?, În favoarea unor relaţii personale? şi atunci cum r?mÎne cu turma lui Hristos şi cu p?storul cel bun care ?şi pune sufletul pentru ea?

Reeşind din cele mai sus relatate şi respectÎnd Întocmai statutul BOM, Eparhia de Bălţi şi Făleşti este decis? ferm În favoarea acestui for de maxim? sobornicitate, care se nume?te Adunarea General? a Bisericii Ortodoxe din Moldova. La moment o socotim a fi singura instan?? matur? şi capabil? de a lua decizii corespunz?toare acestor timpuri extrem de complicate pentru valorile cre?tine. Totodat? noi a?tept?m at?t susşinerea c?t şi participarea confraşilor no?tri din celelalte eparhii.

13.11.2012

EPISCOP DE B?L?I ?I F?LE?TI

 

Sf. Sinod

Anex?

A.G. este necesar? din următoarele pricini:

1) Prestigiul Mitropoliei Moldovei scade:

  1. Rating-ul În sondaje arat? c? influen?a BOM scade În societate; de la 80-82% prin a.2000 la actualele 70% (şi chiar mai jos, mai ales vara aceasta)
  2. Ca rezultat, Îndat? dup? sc?derea rating-ului BOM, cre?te Încrederea poporului În mass –media, de la 52% În a.2004 la peste 60% ÎncepÎnd cu a. 2009. (Trebuie s? şinem cont c? mass –media este anticre?tin? şi discrediteaz? BOM cu mult? eficien??.)
  3. Drept urmare a sc?derii rating-ul BOM au fost nesocotite cerinşile noastre În v?zul Întregii lumi cu referin?? la neÎnregistrarea cultului islamic şi a Legii de egalitate.

Rezult? c?:

  1. prestigiul BOM scade constant, iar mass-media cre?te la fel de constant.
  2. mass –media, fiind anticre?tin?, influen?eaz? mai mult societatea şi deosebit norodul cre?tinesc, dec?t clerul, adic? mai mult dec?t noi, arhiereii.
  3. Astfel decurgÎnd lucrurile, În c?şiva ani vom r?mÎne f?r? enoriaşi, f?r? o baz? social?, exact ca În timpul ateismului sovietic din anii 20-30 a secolului trecut.

Pe scurt

 

BOM este În pragul crizei generale, a crizei de sistem, a crizei sale ca instituşie. De aceia este nevoie de m?suri concrete şi urgente pentru a schimba aceast? direcţie negativ? În autoritatea noastr? moral?. În acest sens socot c? ne-am adunat ast?zi pentru:

  1. a veni la o În?elegere comun? a primejdiei BOM: c? Într-adev?r ne afl?m În pragul unei crize grave, generale, distrug?toare;
  2. a elabora ?mpreun? un set suficient de m?suri concrete şi urgente pentru a schimba situaşia spre bine, pentru c? dac? continu?m s? st?m pe tÎnjal?, atunci alţii vor ridica problema, dar deja Într-o form? agresiv?, provocatoare, de scandal, care neap?rat va contribui şi mai mult la sc?derea rating-ului BOM În societatea, iar mass –media asta şi a?teapt?. S? fim noi mai În?elepşi şi s? preÎnt?mpin?m aceast? situaşie nedorit?, dar mai Întşi s? se petreac? sedin?a Sf. Sinod la care s? se elaboreze tactica şi strategia În activitatea BOM pentru viitor la care vin cu următoarele:

Propuneri

(pentru şedinţa Sf. Sinod s? se ia următoarele hot?r?ri care,

mai apoi, s? se pun? la vot la A.G. a BOM.)

  1. Chemarea la Referendum ?mpotriva Legii egalit?şii

l?murire : oricum PCRM – ul va inişia acest Referendum mai aproape de alegeri. BOM va susşine (trebuie) aceast? inişiativ?. şi pentru a nu fi bÎnuişi de coalişie cu comuni?ti, trebuie s-o facem de pe acum, adic? chiar acum s? Înaint?m aceast? inişiativ?.

  1. Apel către mass –media s? nu ponegreasc? BOM.

l?murire : mai bine s? vin? acest apel de la A.G.dec?t de la o grupare de preoşi şi chiar dac? mass –media va continua, (trebuie s? fim preg?tişi şi pentru una ca asta), noi trebuie s? condamn?m vehement L.A. şi atunci ne vom justifica c? sÎntem ponegrişi pentru pozişia dur? ?mpotriva homosexualilor.

  1. A.G. va fi vocea BOM, care va condamna legile p?c?toase a guvern?rii actuale anticre?tine care sÎnt: L.A. islamizarea ??rii, justişia juvenil?, satanismul, codificarea, dosarul electronic s.a. şi În felul acesta ne vom distan?a de bÎnuieli, de Învinuiri din partea unora.

13.11.2012 Episcop Marchel

 

 

Обращение Епископа Бельцкого и Фалештского Маркелла

Синоду Молдавской Православной Церкви

(перевод с молдавского)

Всечестные братья во Христе!

Для нас был тяжелым период, предшествующий голосованию при рассмотрении Закона Об антидискриминации по причине отсутствия единства во взглядах на эту проблему. Но весть о том, что этот Закон все-таки был принят 25 мая 2012 г. еще более тяжким бременем отяготила наши души.

Многие из тех, кто молчал долгие месяцы во время обсуждения обществом скандального Проекта Закона об антидискриминации, вместо того чтобы говорить в нужное время, развязали кампанию очернения меня и других священнослужителеи, выразившие несогласие с антиморальным законом, как раз тех, кого фактически должны были поддержать. Они обвиняли нас в том, что мы вносим раздор в Церковь, и убеждали нас в том, что весь «сыр-бор, устроенный нами» вокруг этого вопроса — никому не нужен, все это -впустую, зря. Они уверяли, что после 25 мая все само собой уляжется, успокоится.

Но их большая ошибка состоит в том, что, видимо, они не понимают, что Господь не ждет от нас ничего более того, кроме как исповедничества для духовного просвещения христиан! А в остальном – Его воля, быть или не быть нам услышаны.

Как сказал не так давно американский психолог Пол Камерон на конференции, проходившей в Бельцах, ситуация вокруг этого Закона схожа с раковой опухолью, разрушительные этапы которой для общества только начинаются, а роль Церкви в остановке (именно так сказаноне предотвращении, а в остановке) этой болезнирешающая.

И он оказался прав! Не прошло даже и полгода, как наши правители в сотрудничестве с антидискриминантной коалицией, не смотря на многочисленные уверения о безвредности данного закона для семьи и общества, решили следующее:

а)      внести завуалировано (14 августа 2012г.) в образовательную систему программу воспитания учащихся «уважения», «толерантности» к сексуальным меньшинствам и их образу жизни, то есть к гомосексуализму;

б)   узаконить, также завуалировано, браки гомосексуалистов путем изменения записи о половой принадлежности в паспортах на основании справки от психиатра;

в)    через судебных инстанций осудить и оштрафовать несколько православных сайтов за то, что они выразили несогласие с организацией ЛГБТ.

г)     отклонить голосование в ООН провозглашения прав человека через призму традиционных народных и национальных ценностей;

д)   игнорировать и в дальнейшем обращения Синода Православной Церкви Молдовы, представленные Парламенту и т.д.

За эти последние 6 месяцев, мы, руководство Церкви, в глазах православной общественности стали первыми виновниками всего произошедшего, так как вместо того, чтобы объединенными усилиями бороться с грехом, как к этому нас призывает Священное Писание, мы «набрали в рот воды», также как и тогда, когда обсуждался Закон Об антидискриминации. Зададим себе тогда естественный вопрос: Неужели мы и антихриста покроем нашим молчанием, в угоду личным отношениям с некоторыми руководителями страны? Кто же тогда станет, как и положено добрым пастырям, душу свою полагать за христовых овец?

Все эти апокалиптические решения государственных властей свидетельствуют о каких-то ошибочных стратегиях Церкви в ее оценке и методах противодействия подрывным, по отношению к христианским ценностям, деструктивным, антиморальным и антихристианским инициативам нынешнего молдавского правительства.

Исходя их этого, принимая во внимание также и проблемы дисциплинарного порядка, которые возникают в церковной среде, Закона Об антидискриминации, неудачного Закона О культах, Регистрацию Ислама в качестве культа и многое другое, необходимо в срочном порядке пересмотреть наше отношение к личностям, стоящим во главе страны. Они позиционируют себя как православные, в церкви стоят, подумать только причащаются в алтаре!!!, а они при этом попирают Слово Божие и навязывают нашему народу антибиблейские и антихристовы нормы морали и принципы жизни. Они Христа распинают, а мы им что — причастие даем?!!!

Мы должны дать действительную, истинную, объективную христианскую оценку действиям правительства. При этом следует руководствоваться не личными амбициями, не желанием сохранить этот «гнилой мир» с христопродавцами, пришедшими к власти, а Законом Божиим, христианской совестью, интересами Церкви ради спасения верующих.

Считаем, что заявление о пересмотре отношения Церкви к деятельности власть предержащих будет более весомым, если решение поданному вопросу будет принимать не Священный Синод, а более высокий и представительный форум, такой как Общее Генеральное Собрание Православной Церкви Молдовы. Пусть по данному вопросу прозвучит голос всей полноты Церкви: священноначалия, монашествующих и мирян. Пусть воля всего церковного народа, реализуемая в принципе соборности, и с Божьего благословения определит последующие судьбы Православной Церкви Молдовы и нашего Отечества.

Исходя из вышесказанного, а также, соответственно, из устава Православной Церкви Модовы, Бельцкая и Фалештская епархия в твердой решимости высказывается в пользу созыва более высокого соборного форума церковного народа, называемого Общее Генеральное Собрание православной Церкви Молдовы. Считаем, что на данный момент это будет единственно представительная и способная инстанция, которая сможет принять решения чрезвычайной важности для Церкви Христовой в Молдове и нашего христианского государства. Также мы ждем как поддержки, так и участия собратьев наших из других епархий.

 

Приложение

Общее Генеральное Собрание православной Церкви Mолдовы необходимо по

следующим причинам:

1.   Престиж Митрополии Молдовы падает:

а)    Рейтинг опроса показывает, что влияние православной Церкви Молдовы в обществе падает: с 80-82% в 2000 году на 70% (и даже меньше, особенно учитывая этим летом);

б)   Как следствие (в результате) падения рейтинга ПЦМ растет вера населения в СМИ (масс медия) с 52% в 2004 году до 60% начиная с 2009 года. (Нам следует помнить о том, что СМИ антихристианское и дискредитирует ПЦМ с огромным успехом).

С) Как следствие снижения рейтинга ПЦМ были не услышаны наши обращения о нашем несогласии регистрации исламской лиги и Закона О равенстве шансов.

Как результат:

A)   Престиж МПЦ уверенно падает, а масс-медия наоборот уверенно растет;

B)     СМИ, будучи антихристианскими, имеет большее влияние на общество и в особенности на христианский народ, чем клир, то есть больше, чем, мы, архиереи;

C)     Если дела так будут идти и дальше, то через несколько лет мы останемся без прихожан, без социальной базы, точно так, как во времена советского атеизма 20-30-х годов прошлого века.

Короче:

  ПЦМ стоит на пороге великого кризиса, кризиса как системы, кризиса как учреждения. Поэтому есть необходимость принятия конкретных и срочных (незамедлительных) мер для изменения этого негативного направления в пользу нашей моральной авторитетности. В этом смысле считаю, что сегодня мы собрались для того, чтобы:

  1. Придти к единому согласию, что ПЦМ в опасности: что мы действительно стоим на пороге тяжелого, великого, разрушительного кризиса;
  2. Разработать совместно комплекс конкретных и срочных мер для изменения ситуации к лучшему, потому что если мы опустим руки, тогда другие станут решать эту   проблему,   но   уже   в   агрессивной,   провокационной, скандальной, возмутительной форме, которая обязательно приведет к еще более низкому рейтингу МПЦ в обществе, а СМИ только этого и ждут.

Мы должны быть более благоразумными и предотвратить эту нежелательную ситуацию, но сначала надо провести заседание Синода на котором будут разработаны тактика и стратегия наших дальнейших действий. В связи с этим хочу внести следующие предложения:

Предложения

Для рассмотрения на заседании Свщ. Синода с последующим вынесением их на голосование Общего Генерального Собрания Православной Церкви Молдовы.

  1. Обращаться к руководству страны с просьбой провести общенациональный  Референдум против Закона о легализации гомосексуализма.

Пояснение: все равно ПКРМ будет инициатором проведения такого референдума ближе к выборам. МПЦ поддержит (должна поддержать,) эту инициативу. И чтобы не быть обвиненными в сотрудничестве с коммунистами, мы должны объявить о необходимости проведения референдума уже сейчас.

  1. Обратиться к СМИ, чтобы прекратили очернять ПЦМ.

Пояснение: лучше будет, если такое обращение будет от Общего Генерального Собрания ПЦМ, чем от группы священников, и, даже если СМИ будут продолжать пропаганду против Церкви (мы должны быть готовы и к такому повороту), мы должны говорить, свидетельствовать, призывать против антихристианских законов, даже, не смотря на давность их принятия (ПЛ.), тогда мы сможем утверждать что нас очерняют именно за нашу позицию против гомосексуалистов.

  1. Общее Генеральное Собрание будет голосом ПЦМ, который осудит пакостные, греховные деяния нынешнего правительства такие как: Закон Об антидискриминации, исламизация страны, ювенальная юстиция, сатанизм, кодификация, электронное личное дело и т.д. и, таким образом, мы дистанцируемся от подозрений и обвинений со стороны некоторых, которые по делу осуждают ПЦМ за бездеятельность.

Епископ Маркелл

 

Многие из тех, кто молчал долгие месяцы во время обсуждения обществом скандального Проекта Закона об антидискриминации, вместо того чтобы говорить в нужное время, развязали кампанию очернения меня и других священнослужителеи, выразившие несогласие с антиморальным законом, как раз тех, кого фактически должны были поддержать. Они обвиняли нас в том, что мы вносим раздор в Церковь, и убеждали нас в том, что весь «сыр-бор, устроенный нами» вокруг этого вопроса — никому не нужен, все это -впустую, зря. Они уверяли, что после 25 мая все само собой уляжется, успокоится.

Но их большая ошибка состоит в том, что, видимо, они не понимают, что Господь не ждет от нас ничего более того, кроме как исповедничества для духовного просвещения христиан! А в остальном – Его воля, быть или не быть нам услышаны.

Как сказал не так давно американский психолог Пол Камерон на конференции, проходившей в Бельцах, ситуация вокруг этого Закона схожа с раковой опухолью, разрушительные этапы которой для общества только начинаются, а роль Церкви в остановке (именно так сказано — не предотвращении, а в остановке) этой болезни -решающая.

И он оказался прав! Не прошло даже и полгода, как наши правители в сотрудничестве с антидискриминантной коалицией, не смотря на многочисленные уверения о безвредности данного закона для семьи и общества, решили следующее:

а)      внести завуалировано (14 августа 2012г.) в образовательную систему программу воспитания учащихся «уважения», «толерантности» к сексуальным меньшинствам и их образу жизни, то есть к гомосексуализму;

б)   узаконить, также завуалировано, браки гомосексуалистов путем изменения записи о половой принадлежности в паспортах на основании справки от психиатра;

в)    через судебных инстанций осудить и оштрафовать несколько православных сайтов за то, что они выразили несогласие с организацией ЛГБТ.

г)     отклонить голосование в ООН провозглашения прав человека через призму традиционных народных и национальных ценностей;

д)   игнорировать и в дальнейшем обращения Синода Православной Церкви Молдовы, представленные Парламенту и т.д.

За эти последние 6 месяцев, мы, руководство Церкви, в глазах православной общественности стали первыми виновниками всего произошедшего, так как вместо того, чтобы объединенными усилиями бороться с грехом, как к этому нас призывает Священное Писание, мы «набрали в рот воды», также как и тогда, когда обсуждался Закон Об антидискриминации. Зададим себе тогда естественный вопрос: Неужели мы и антихриста покроем нашим молчанием, в угоду личным отношениям с некоторыми руководителями страны? Кто же тогда станет, как и положено добрым пастырям, душу свою полагать за христовых овец?

Все эти апокалиптические решения государственных властей свидетельствуют о каких-то ошибочных стратегиях Церкви в ее оценке и методах противодействия подрывным, по отношению к христианским ценностям, деструктивным, антиморальным и антихристианским инициативам нынешнего молдавского правительства.

Исходя их этого, принимая во внимание также и проблемы дисциплинарного порядка, которые возникают в церковной среде, Закона Об антидискриминации, неудачного Закона О культах, Регистрацию Ислама в качестве культа и многое другое, необходимо в срочном порядке пересмотреть наше отношение к личностям, стоящим во главе страны. Они позиционируют себя как православные, в церкви стоят, подумать только причащаются в алтаре!!!, а они при этом попирают Слово Божие и навязывают нашему народу антибиблейские и антихристовы нормы морали и принципы жизни. Они Христа распинают, а мы им что — причастие даем?!!!

Мы должны дать действительную, истинную, объективную христианскую оценку действиям правительства. При этом следует руководствоваться не личными амбициями, не желанием сохранить этот «гнилой мир» с христопродавцами, пришедшими к власти, а Законом Божиим, христианской совестью, интересами Церкви ради спасения верующих.

Считаем, что заявление о пересмотре отношения Церкви к деятельности власть предержащих будет более весомым, если решение поданному вопросу будет принимать не Священный Синод, а более высокий и представительный форум, такой как Общее Генеральное Собрание Православной Церкви Молдовы. Пусть по данному вопросу прозвучит голос всей полноты Церкви: священноначалия, монашествующих и мирян. Пусть воля всего церковного народа, реализуемая в принципе соборности, и с Божьего благословения определит последующие судьбы Православной Церкви Молдовы и нашего Отечества.

Исходя из вышесказанного, а также, соответственно, из устава Православной Церкви Модовы, Бельцкая и Фалештская епархия в твердой решимости высказывается в пользу созыва более высокого соборного форума церковного народа, называемого Общее Генеральное Собрание православной Церкви Молдовы. Считаем, что на данный момент это будет единственно представительная и способная инстанция, которая сможет принять решения чрезвычайной важности для Церкви Христовой в Молдове и нашего христианского государства. Также мы ждем как поддержки, так и участия собратьев наших из других епархий.

 

Приложение

Общее Генеральное Собрание православной Церкви Mолдовы необходимо по

следующим причинам:

1.   Престиж Митрополии Молдовы падает:

а)    Рейтинг опроса показывает, что влияние православной Церкви Молдовы в обществе падает: с 80-82% в 2000 году на 70% (и даже меньше, особенно учитывая этим летом);

б)   Как следствие (в результате) падения рейтинга ПЦМ растет вера населения в СМИ (масс медия) с 52% в 2004 году до 60% начиная с 2009 года. (Нам следует помнить о том, что СМИ антихристианское и дискредитирует ПЦМ с огромным успехом).

С) Как следствие снижения рейтинга ПЦМ были не услышаны наши обращения о нашем несогласии регистрации исламской лиги и Закона О равенстве шансов.

Как результат:

A)   Престиж МПЦ уверенно падает, а масс-медия наоборот уверенно растет;

B)     СМИ, будучи антихристианскими, имеет большее влияние на общество и в особенности на христианский народ, чем клир, то есть больше, чем, мы, архиереи;

C)     Если дела так будут идти и дальше, то через несколько лет мы останемся без прихожан, без социальной базы, точно так, как во времена советского атеизма 20-30-х годов прошлого века.

Короче:

  ПЦМ стоит на пороге великого кризиса, кризиса как системы, кризиса как учреждения. Поэтому есть необходимость принятия конкретных и срочных (незамедлительных) мер для изменения этого негативного направления в пользу нашей моральной авторитетности. В этом смысле считаю, что сегодня мы собрались для того, чтобы:

  1. Придти к единому согласию, что ПЦМ в опасности: что мы действительно стоим на пороге тяжелого, великого, разрушительного кризиса;
  2. Разработать совместно комплекс конкретных и срочных мер для изменения ситуации к лучшему, потому что если мы опустим руки, тогда другие станут решать эту   проблему,   но   уже   в   агрессивной,   провокационной, скандальной, возмутительной форме, которая обязательно приведет к еще более низкому рейтингу МПЦ в обществе, а СМИ только этого и ждут.

Мы должны быть более благоразумными и предотвратить эту нежелательную ситуацию, но сначала надо провести заседание Синода на котором будут разработаны тактика и стратегия наших дальнейших действий. В связи с этим хочу внести следующие предложения:

Предложения

Для рассмотрения на заседании Свщ. Синода с последующим вынесением их на голосование Общего Генерального Собрания Православной Церкви Молдовы.

  1. Обращаться к руководству страны с просьбой провести общенациональный  Референдум против Закона о легализации гомосексуализма.

Пояснение: все равно ПКРМ будет инициатором проведения такого референдума ближе к выборам. МПЦ поддержит (должна поддержать,) эту инициативу. И чтобы не быть обвиненными в сотрудничестве с коммунистами, мы должны объявить о необходимости проведения референдума уже сейчас.

  1. Обратиться к СМИ, чтобы прекратили очернять ПЦМ.

Пояснение: лучше будет, если такое обращение будет от Общего Генерального Собрания ПЦМ, чем от группы священников, и, даже если СМИ будут продолжать пропаганду против Церкви (мы должны быть готовы и к такому повороту), мы должны говорить, свидетельствовать, призывать против антихристианских законов, даже, не смотря на давность их принятия (ПЛ.), тогда мы сможем утверждать что нас очерняют именно за нашу позицию против гомосексуалистов.

  1. Общее Генеральное Собрание будет голосом ПЦМ, который осудит пакостные, греховные деяния нынешнего правительства такие как: Закон Об антидискриминации, исламизация страны, ювенальная юстиция, сатанизм, кодификация, электронное личное дело и т.д. и, таким образом, мы дистанцируемся от подозрений и обвинений со стороны некоторых, которые по делу осуждают ПЦМ за бездеятельность.

Епископ Маркелл


 

Din aceași categorie:


Comentariile sunt dezactivate pentru acest articol.