versiunea moldoveneasca русская версия


Duminica învierii fiicei lui Iair.

Duminica învierii fiicei lui Iair.

18 ноября 2017

Evanghelia de astăzi ni-l prezintă pe Iair, conducătorul sinagogii din Capernaum, a cărui fiică, în vârstă de 12 ani, se îmbolnăvise. Încrezător în darul supranatural al lui Iisus din Nazaret, Îl roagă să-l ajute. Domnul, receptiv la durerea tatălui, intervine în grabă, redând viaţa fiicei sale, care între timp murise.De la căderea strămoşilor noştri în păcat „nimeni nu poate să scape de la moarte, nici să plătească lui Dumnezeu preţ de răscumpărare” (Ps. 48, 7). De aceea, noi trebuie să fim totdeauna pregătiţi pentru ziua morţii noastre,  

Îngerul și ceapa

Îngerul și ceapa

10 ноября 2017

În Frații Karamazov este o istorioară populară despre o femeie în vârstă care nu trăia în chip plăcut lui Dumnezeu și de aceea după moarte a ajuns într-un lac de foc. Îngerul ei păzitor se străduia să facă tot ce putea ca să o ajute. Dar singura faptă bună pe care își amintea că o făcuse această femeie, era faptul că dăduse cândva o ceapă din grădină unei cerșetoare.  

Zi de hram în cinstea sfântului Dimitrie

Zi de hram în cinstea sfântului Dimitrie

9 ноября 2017

Miercuri, 8 noiembrie 2017 pomenirea sfântului mare mucenic Dimitrie a fost o sărbătoare deosebită pentru comunitățile care își serbează hramul. Cu această ocazie felicităm toți omagiaţii care poartă frumosul nume al sfântului Dimitrie, dar mai ales creştinii şi preoţii din eparhia noastră, care au ca hram  

Ce este iadul?

Ce este iadul?

4 ноября 2017

“…. ca să nu vină şi ei în acest loc de chin” (Luca 16,28). EXISTĂ O ALTĂ LUME? Iată, iubiţii mei, uriaşa întrebare pe care o pune astăzi Sfânta Evanghelie. M-am dus odată într-un sat şi acolo m-au întrebat: Cine a venit din lumea cealaltă? Oare a înviat cineva, ca să ne spună ce se întâmplă dincolo?… Dar ce credeţi, cei care cer să vadă un mort înviind, şi dacă acesta va învia, îl vor crede? Mă îndoiesc. Nu neg faptul că nu este o mică dovadă învierea unui mort. Dar există alta şi mai puternică. Şi mii de morţi să învieze din mormânt, nu... 

De ce botezăm pruncii?

De ce botezăm pruncii?

3 ноября 2017

Unii obiectează cu întrebarea “Cum poate un prunc sa creada si sa se boteze ?” Sigur ca la prima vedere, expresii ca “pocaieste-te si boteaza-te”, sau “crede si boteaza-te” pot da impresia ca numai adultii se pot boteza. Greseala acestui mod de a gandi nu consta în faptul ca un adult trebuie sa creada inainte de a se boteza, ci în aplicarea în cazul pruncilor unei porunci adresata adultilor. Biblia nu a fost scrisa pentru prunci, ei fiind în grija parintilor, care pot auzi, întelege si crede. În plus, mai trebuie facuta o distinctie importanta între botezul copilului si cel... 

Slujbă arhierească în satul Rădoaia, raionul Sîngerei

Slujbă arhierească în satul Rădoaia, raionul Sîngerei

31 октября 2017

Marți, 31 octombrie 2017, când facem pomenirea sfântului Apostol și Evanghelist Luca, Preasfințitul Marchel, Episcop de Bălți și Fălești, alături de un sobor impunător de preoți a liturghisit în biserica Înălțarea Domnului din satul Rădoaia, raionul Sîngerei. De la mic la mare s-au bucurat de sărbătoare, sfîntul locaș devenind neîncăpător. După sfânta Liturghie a urmat Te-deum de mulțumire, pentru binefacerile primite de la Dumnezeu. În semn de recunoștință din partea Chiriarhului  

Evanghelia semănătorului

Evanghelia semănătorului

28 октября 2017

De ce ia diavolul sămânţa din inimile oamenilor? O spune Domnul: „Ca nu cumva, crezând, să se mântuiască”. Se vede preabine de aici că, credinţa în cuvântul lui Dumnezeu e temeiul şi rădăcina mântuirii noastre. Cine nu păstrează cuvântul lui Dumnezeu — şi nimic altceva decât cuvântul lui Dumnezeu — în inima sa, nu poate să se mântuiască. Asupra inimii neîncălzite de cuvântul lui Dumnezeu stă la pândă diavolul, ca să fure. Fericit cel ce păstrează cuvântul lui Dumnezeu în inima sa ca pe bunul cel mai de preţ, nelăsând nici oameni, nici demoni să calce... 

Hramul bisericii din Măgureanca

Hramul bisericii din Măgureanca

27 октября 2017

Parohia ortodoxă din s.Măgureanca, r.Fălești își sărbătoreşte astăzi hramul cinstind-o pe Sfânta Cuvioasă Parascheva. Toate sărbătorile sunt importante, dar sărbătoarea Sfintei Parascheva ași dori să fie mai mult în atenţia şi în sufletul poporului nostru dreptcredincios. Şi aceasta datorită faptului că sfintele ei moaşte de mai bine de 300 de ani onorează pământul acesta binecuvântat de Dumnezeu şi întărește credința în sufletele tuturor celor ce cu fruntea plecată pe marginea raclei ei îi cer ajutorul.  

Te slăvesc pe Tine, Părinte, căci ai ascuns acestea de cei înţelepţi şi pricepuţi şi le-ai descoperit pruncilor.

Te slăvesc pe Tine, Părinte, căci ai ascuns acestea de cei înţelepţi şi pricepuţi şi le-ai descoperit pruncilor.

19 октября 2017

«Dumnezeu se înțelege mai ușor cu copiii mici, că cei mici au suflet mai încăpător. La oamenii mari e o înghesuială de rele că nici n-ai unde să stai.» (10 ani) «Călugării nu sunt așa de vorbăreți pentru că dacă îl lasă pe Dumnezeu să le vorbească toată ziua, ei s-au obișnuit să tacă mult, ca să-L asculte, că nu pot să-L întrerupă tocmai pe Dumnezeu.» (8 ani)  

Liturghia sobornicească din satul Viișoara

Liturghia sobornicească din satul Viișoara

12 октября 2017

Joi, 12 octombrie 2017, părintele-blagocin Victor Guleac a convocat clerul din circumscripție pentru a sluji sfânta Liturghie în biserica „Sf.Arh.Mihail și Gavriil” din satul Viișoara, raionul Glodeni. A devenit deja o tradițe pentru preoții din raionul Glodeni de a coliturghisi lunar și de a catehiza enoriașii, pentru a-i întări duhovnicește în lupta cu viciile, cu nepăsarea, cu sectele și cu toate provocările veacului de acum. Demn de remarcat este și faptul că cu acest prilej au fost expuse spre închinare cele mai reprezentative icoane din raionul Glodeni. Preoții... 

24 de ore ortodoxe

DIMINEA?A. Dac? e s?rb?toare, mergem la biseric?. În restul zilelor facem a?a:

 — Dup? ce ne-am sp?lat, reaprindem candela, punem o buc?şie de t?mşie s? r?spÎndeasc? mireasm? şi Începem rug?ciunile dimineşii ?mpreun? cu casnicii.

— Rug?ciuni către Hristos, Maica Domnului, Puterile Îngere?ti, Sfinţii zilei, 2-3 Psalmi etc.

— Se ia anafor? şi aghiasm?, ne miruim cu undelemn de la sfÎntul Maslu sau de la litie, iar În lips? din candel?.

— Rug?ciune pentru micul dejun (se face sfÎnta cruce peste bucate).

DIMINEA?A. Dac? e s?rb?toare, mergem la biseric?. În restul zilelor facem a?a:

 — Dup? ce ne-am sp?lat, reaprindem candela, punem o buc?şie de t?mşie s? r?spÎndeasc? mireasm? şi Începem rug?ciunile dimineşii ?mpreun? cu casnicii.

— Rug?ciuni către Hristos, Maica Domnului, Puterile Îngere?ti, Sfinţii zilei, 2-3 Psalmi etc.

— Se ia anafor? şi aghiasm?, ne miruim cu undelemn de la sfÎntul Maslu sau de la litie, iar În lips? din candel?.

— Rug?ciune pentru micul dejun (se face sfÎnta cruce peste bucate).

DIMINEA?A. Dac? e s?rb?toare, mergem la biseric?. În restul zilelor facem a?a:

 — Dup? ce ne-am sp?lat, reaprindem candela, punem o buc?şie de t?mşie s? r?spÎndeasc? mireasm? şi Începem rug?ciunile dimineşii ?mpreun? cu casnicii.

— Rug?ciuni către Hristos, Maica Domnului, Puterile Îngere?ti, Sfinţii zilei, 2-3 Psalmi etc.

— Se ia anafor? şi aghiasm?, ne miruim cu undelemn de la sfÎntul Maslu sau de la litie, iar În lips? din candel?.

— Rug?ciune pentru micul dejun (se face sfÎnta cruce peste bucate).

La prÎnz

—          C?teva rug?ciuni Îndr?gite (Psalmi, Acatiste etc.).

—          Metanii sau Închin?ciuni (dup? putin??).

—          Ne pomenim viii şi morşii  (p?rinşi, rude, prieteni), cerÎnd pentru ei de la Dumnezeu mil?, pace, iertare de p?cate şi celelalte.

—          Rug?ciuni Înainte şi dup? mas?.

—          Citim c?teva pagini despre vie?uirea ortodox? (din Sinaxare, Proloage, Pateric, Ne vorbe?te p?rintele… etc.)

—          C?teva pagini din Noul Testament.

 

Seara

—          Rug?ciuni la mas?.

—          Rug?ciunile serii.

—          Metanii şi Închin?ciuni.

—          Lectur?, povestire şi convorbire pe teme sfinte cu casnicii.

 

În CAMERA ORTODOX?

—          2-3 icoane (ortodoxe, nu tablouri catolice poreclite “icoane”!).

—          T?mşie.

—          Untdelemn de la SfÎntul Maslu.

—          Anafor? şi aghiasm?.

—          Psaltire şi Ceaslov, Acatistier, c?rşi despre credin?a ortodox?.

—          NU postere (afi?e), imprimeuri cu animale, roboşi, extratere?tri.

—          NU imagini cu vedete muzicale, cineastice, ruşinoase.

—          NU bibelouri (mici idoli), sau ceasuri cu imagini religioase.

 

ALTE RÎnDUIELI ALE FAMILIEI ORTODOXE

  1. Post miercurea, vinerea şi toate posturile complet.
  2. Duminica şi În s?rb?tori: prezenşi la biseric?. Dac? Îng?duie duhovnicul ne ?mp?rt?şim.
  3. Spovedanie cel puşin În cele patru posturi mari.
  4. În fiecare post mergem la SfÎntul Maslu.
  5. S?pt?mÎnal: puşin? milostenie cu orfani, s?raci, infirmi.
  6. Lunar stropim casa cu aghiasm?.
  7. Anual sfinţim casa cu preot.
  8. Anual 2-3 vizite la Mănăstiri.
  9. La fiecare salariu cump?r?m pentru familie sau cadon?m o carte, sau icoan?, casete cu duhovnici, t?mşie.
  10. La serviciu, În oraş, În vizit?: o şinut? serioas? (nu “b?beasc?”, dar f?r?: rimel, decolteu, minijup?, bluze transparente, nemachiate etc.)
  11. Limitarea privirii televizorului şi a internetului (boala de ob?te a lumii de azi).

 

—          NU mergem la cabinete de radiestezie, bioenergie, parapsihologie, vr?jitorie, spiritism, yoga sau alte forme de magie şi ocultism.

—          NU ne preocup?m de horoscop, zodiac, astrologie etc.

—          NU particip?m la distracşii În posturi.

—          NU cunun?m oameni nebotezaşi.

 

DAC? AVEM COPII

  1. Ne rug?m ?mpreun? cu el (diminea?a, la prÎnz şi seara).
  2. şi Înv???m s? fac? zilnic cruce, metanii şi Închin?ciuni.
  3. Post: miercurea, vinerea şi dup? putin?? posturile de durat? lung?.
  4. Duminica şi În s?rb?tori şi lu?m la biseric?.
  5. Zilnic, diminea?a, le d?m anafor? şi aghiasm?.
  6. şi Înv???m s? se spovedeasc?, şi lu?m cu noi la duhovnic, cel puşin În cele patru posturi.
  7. Le citim zilnic din Evanghelie, din Vieşile Sfinţilor şi din alte c?rşi ortodoxe. Dup? 7-8 ani le hot?r?m s? citeasc? singuri.
  8. şi Înv???m s? aprind? candela şi s? pun? t?mşie.
  9. şi Înv???m s? dea de mici milostenie la omul s?rac.
  10. şi lu?m În vizit? la Mănăstiri.
  11. La fiecare salar le facem un cadou ortodox: carte, iconi??, cruciuli??, mir, casete religioase, etc.
  12. Le ar?t?m cum şi de ce s? fac? un pomelnic.
  13. şi vom Înv??a pe În?elesul lor despre Hristos, Maica Domnului, Sfinţii Îngeri, diavoli, rai, iad, p?cat, pocşin??, faptele bune ale credin?ei, rÎnduielile Bisericii.
  14. CÎnd sÎnt agitaşi, tulburaşi, speriaşi, suferinzi de boli psihice ori trupe?ti, şi ducem la preot pentru rug?ciuni de lini?tire şi de sÎn?tate.
  15. Nu ne cert?m/?mb?t?m/fum?m În fa?a copiilor.

 

P?rinşii p?c?tuiesc atunci cÎnd:

 

  1. Dau copiilor voie s? se joace oricÎnd, oriunde şi cu oricine.
  2. Îng?duie copiilor f?r? supraveghere s? priveasc? mult la televizor sau calculator.
  3. Nu-i Înva?? pe copii s? se roage, s? posteasc?, s? umble la biseric? şi celelalte, motivÎnd c? “nu au timp”.
  4. Nu ?şi duc copiii regulat la biseric?, la Mănăstiri, la spovedanie şi ?mp?rt??anie.
  5. Le Îng?duie s?-şi petreac? timpul liber la calculator, jocuri electronice, filme, teatre, concerte, circuri, carnavaluri, adun?ri sportive, de multe ori la tabere sau la mare se face sminteal?. S? nu fregventeze cursuri de mod?, fitness, karate, yoga, bioenergie, radiestezie.
  6. Le Îng?duie copiilor orice şinut?/tunsoare/limbaj/comportament, motivÎnd s? sÎnt copii şi “nu ?tiu”.
  7. Le permit copiilor animite p?cate, motivÎnd c? “trebuie s? ?tie”, s? fie “c?lişi de mici” pentru “experien?a vieşii”.
  8. Le permit copiilor s? citeasc? orice, s? mÎnÎnce cÎnd şi ce vor, s? doarm? oric?t, s? mearg? oriunde vor, s? fie “liberi” de orice program.

 

(DESPRE ORTODOXIE PE INTERNET: http://orthodoxia.ro; http://biserica.org; www.ortodoxie.ro; www.ortodoxia.go.ro; www.sfaturiortodoxe.ro; http://forum.onecenter.com/sihastru;; www.sfantacruce.org; www.mirem.home.ro; www.orthodoxphotos.com; www.ortodoxinfo.com)

CUM SE FACE UN POMELNIC?

Pentru cei vii ce se vor pomeni:

 

Se scriu:

—   p?rintele duhovnic,

—   naşii de botez şi de cununie,

—   p?rinşii trupe?ti,

—   soşia / so?ul / copiii,

—   rude şi prieteni

 

 

Condişii obligatorii pentru a fi pomenişi la SfÎnta Liturghie:

 

—   s? fie botezat În Biserica Ortodox?,

—   s? nu trşiasc? necununat,

—   s? fie ortodocşi (s? cread? În SfÎnta Treime, Maica Domnului, Sfinţi; s? cinsteasc? SfÎnta Cruce, icoanele, sfintele moa?te),

—   s? duc? o via?? evlavioas? ortodox? (rug?ciune, post, prezen?? la biseric?, spovedanie, milostenie şi alte fapte bune ale credin?ei)

 

Via?? evlavioas? ortodox? Înseamn?:

 

—   s? nu fie: curvari, hoşi, beşivi, petrec?reşi, fum?tori, drogaşi, hulitori, atei, apostaşi, batjojcoritori de orfani şi v?duve, ucigaşi, r?pitori, scandalagii, r?zbunători etc.

—   s? nu practice sexuale.

—   s? nu s?v?r?easc?, s? nu mijloceasc?, s? nu Îndemne sau s? Încurajeze practicile şi metodele contraceptive: p?zire (calendar, prezervativ, sterilet), bşi, leacuri, pastile, avort,

—   s? nu aib? profesii imorale, prin care se aduc prejudicii (directe sau indirecte) Bisericii şi mÎntuirii altora, de pild?: patron de bar, sex-shop, cas? de toleran??, regizor / actor, redactor TV, editor de publicaşii antiortodoxe (eretice, erotice, umanist / evoluşioniste), traficanşi de droguri, femei, arme etc.

—   s? nu fie francmasoni: funcşionari În organizaşii, organisme, societ?şi, fundaşii, asociaşii, cluburi şi ligi naşionale şi europene.

—   s? nu emit? prin politica lor legi ce Încalc? suveranitatea, autoritatea şi autonomia Bisericii şi a ??rii (integr?ri, adeziuni, afilieri la organizaşii internaşionale: NATO, UE, ONU, UNESCO, FMI, Banca Mondial?, Mi?carea Ecumenic? etc.)

—   s? nu cread? În vr?ji / superstişii populare ori “?tiinşifice” p?gÎne?ti. S? nu promoveze obiceiurile populare „religioase” f?r? esen?? ortodox?, care eclipseaz? s?rb?torile: Mo? Cr?ciun vs Sf.Nicolae; Cr?ciunul nu se rezum? la bucate tradişionale. Nu se pune accent pe Încondeiatul o?lelor sau pe iepura? la „Pa?te fericit” sau pe „ignat”…  S? nu consulte zodiile şi s? nu ia sfat În necazurile lor de la vr?jitori şi oculti?ti (chiar botezaşi ortodox): radiestezie, bioenergie, acupunctur?, telepatie, telekinezie, hipnoz?,  dianetic?, meditaşie transcendental?, spiritism, yoga, sau alte forme de vr?jitorie european? şi oriental?.

Toşi ace?tia se pot pomeni doar la Psaltire şi SfÎntul Maslu (şi se pot spovedi).

CE TREBUIE S? CEREM ÎnTR-UN POMELNIC

  1. P?strarea credin?ei ortodoxe, curaj În ap?rarea credin?ei, neşinÎnd seama de amenin??ri sau avantaje. Puterea de a s?v?rşi fapte ortodoxe.
  2. Venirea la credin?? a neortodocşilor (p?gÎni, Iudei şi eretici cre?tini: papistaşi, protestanşi şi neo-protestanşi).
  3. R?bdarea necazurilor şi a celor ce ni le fac.
  4. R?bdare În boal?, s?r?cie, lips?.
  5. mulţumiri lui Hristos În necazuri, c?ci necazurile ne smeresc.
  6. SÎn?tate În Hristos.
  7. Cunoa?terea p?catelor proprii.
  8. Izb?vire de patimi.
  9. Mil? şi iertare de la Hristos a p?catelor şi gre?elilor noastre.
  10. Mil? şi iertare de la Hristos pentru du?manii no?tri.
  11. C?s?torie spre vie?uire ortodox? (Între oameni iubitori de Hristos).
  12. Ajutorul lui Dumnezeu Într-o munc? pl?cut? lui Hristos.
  13. Alte cereri de folos spre mÎntuire.

 

NU CEREM:

  1. Moartea du?manilor, pedepsirea celor ce ne-au sup?rat, umilit, În?elat etc.
  2. Bucurii trupe?ti: satisfacşii, bog?şie, bel?ug, avans?ri.
  3. Succese, c??tiguri la jocuri, concursuri şi olimpiade şi noroc În via??.
  4. SÎn?tate cu orice pre?, ne?tiind c? boala f?r? r?zvr?tire poate aduce mÎntuire.
  5. Puteri supraomene?ti, paranormale: minuni, vedenii (ar?t?ri, lumini, mirosuri) “spirituale” – pentru bucurie trupeasc?.
  6. Ajutor de la Hristos În toate dorin?ele.
  7. Alte cereri dup? mintea lumii, cum ar fi “pacea Între popoare”, ?mp?carea tuturor Bisericilor şi religiilor etc.

 

Cererile s? nu calce poruncile Evangheliei şi ale Bisericii.

P?CATE CARE SÎnT IERTATE PRIN SPOVEDANIE, DAR NE OPRESC DE LA ?MP?RT??ANIA LA MOMENT, (excepşie cazul de boal?)

1 Lipsa rug?ciunii zilnice.

2 Lipsa postului de miercuri şi vineri.

3 Nepostirea În cele patru posturi de peste an.

4  Lipsirea de la slujbele Bisericii.

6     Scandaluri, b?tşi, violen??. Lovirea p?rinşilor.

7     Fumatul şi beşia.

8     Ceart?/ur? veche, st?ruitoare.

9     M?rturia mincinoas?.

10  Mutil?ri (automutil?ri), crime.

11  Dorin?a de sinucidere.

12  Responsabilitate moral? pentru sinuciderea cuiva.

13  Credin?a c? te poşi mÎntui şi f?r? Hristos, Maica Domnului, Sfinţii Îngeri, icoane, Evanghelie, Într-un cuvÎnt, f?r? Biserica Ortodox?.

14  Necredin?a şi Îndoiala În credin??.

15  Reaua-credin??, care pune la Îndoial? predania Bisericii Ortodoxe.

16  Lipsa Botezului ortodox (f?r? acesta nu poate fi nici spovedit, nici ?mp?rt?şit).

17  Trecerea la alt? credin??.

18  Vr?jitorie, fermec?torie, ghicitorie şi c?utarea  lor.

19  Credin?a În horoscop, zodiac, astrologie etc. Practicile vr?jitore?ti şi magice, at?t “populare”, c?t şi: bioenergia, radiestezia, yoga, spiritismul, meditaşia transcendental?, zen-budismul, dianetica, parapsihologia, hipnoza, precum şi consultarea celor care le s?v?r?esc.

20  Port de amulete, zodii, talismane (cuar?uri, cristale, Înururi, br???ri), protectoare, vindec?toare.

21  Jocuri de noroc: bingo, loto, loz În plic, rulet?, bridge, wist, remi, table, c?rşi, zaruri şi jocuri mecanice. şi jocuri sportive: biliard, dominouri, popice şi celelalte.

22  Lipsa desei spovedanii, spovedania nesincer?, incomplet? (ascunzÎnd mai ales p?catele trupe?ti ruşinoase).

23  Vizionarea filmelor/spectacolelor erotice/horror/terror.

24  Masturbarea.

25  Perversiuni sexuale (relaţii orale/anale).

26  Pedofilie/homosexualitate.

27  relaţii sexuale f?r? a fi cununat În Biserica Ortodox?.

28  relaţii sexuale cu rudenii dup? trup şi dup? duh.

29  relaţii sexuale cu animale.

30  Folosirea diferitelor metode contraceptive: anticoncepşionale, leacuri, bşi, p?zire, calendar, sterilet, avort, prezervative etc.

31  Copilul mort nebotezat din negrija p?rinşilor.

32  relaţii conjugale În posturile mici şi mari, În duminici şi s?rb?tori.

33  Ocupaşie care se ?mpotrive?te vieşii ortodoxe: bar, cas? de amanet, bordel, sex?shop, strip?tease, etc.

34  Actorie, muzic?, dans; participare/organizare de spectacole şi emisiuni distractive etc. (regie, coregrafie, scenografie).

C?ci: “Sfinţii Apostoli afurisesc pe liri?ti, pe viori?ti, pe juc?tori şi pe toşi cÎnt?torii din organe, zicÎnd În a?ez?mintele lor: «Dac? vreun b?rbat sau vreo femeie care a fost Încep?tor de jocuri va veni la credin??, sau juc?tor, sau lupt?tor În priveli?te, sau din cei ce cÎnt? din fluier, sau chitaragiu, sau viorist, sau Înv???tor de jocuri, ori s? Înceteze, sau, de nu, s? se lepede» (Cart. 8, Cap. 32), adic? s? fie Îndep?rtaşi din Biseric?“ (SfÎntul Nicodim Aghioritul, În Hristoitia).

35 Sportul. (care vine din şi na?te grija fa?? de trup, stimularea curviei, a p?rerii de sine, a trufiei succesului şi a c??tigului, riscul sinuciderii În cazul sporturilor extreme: curse diverse, para?utism, alpinism, speologie, cascadorie etc.).

35  Colportaj de publicaşii sectare, eretice, pornografice.

36  Afaceri necurate, din care au r?mas oameni În?elaşi, pe drumuri, În temni??.

37  Favorizare/Îndemn la divor?/avort.

38  Furt (de la oameni, ori din biseric?).

39  Neparticiparea (moral?, material?) la nevoile (s?r?cia, boala) p?rinşilor.

40  Neglijarea nevoilor materiale ale familiei.

41  Trafic cu droguri, femei, arme.

42  Neimplicarea copiilor În via?a ortodox?, lipsa exemplului cu fapta şi cu cuvÎntul.

43  Participarea le experien?e genetice sau de schimbare a sexului.

44  R?pire/sechestrare de persoane.

45  Politic? anarhist?, apostat?, antiortodox?.

46  Profanare de biserici, troi?e, morminte.

 

Toate acestea duc la oprirea de la SfÎnta ?mp?rt??anie, cu canonisire, Între 1 şi 15 ani (care se adun?!).

 

ORICARE DIN P?CATELE SPOVEDITE ?I IERTATE, DAC? SE REPET?, SE SPUN DIN NOU LA SPOVEDANIE, PRIMIND UN NOU CANON.

CE ESTE EREZIA?

—            Abaterea de la sfintele dogme ale Sfintei Biserici Ortodoxe.

—            Credin?a, p?rerea şi propov?duirea c? mÎntuirea nu este doar În Biseric? şi c? nu e nevoie s? fii ortodox ca s? te mÎntuie?ti.

—            Credin?a c? — dac? e?ti cre?tin, dac? crezi, dac? e?ti “religios”, credincios, “mistic”, “spiritual” etc., f?r? a fi ortodox — te poşi mÎntui.

—            Credin?a şi m?rturisirea c? te poşi mÎntui (şi) prin “tehnici”, “asane”, “meditaşii”, “formule” (“mantre”), gnoz?, cunoa?tere, raşiune, ?tiin?e, filosofii, concepte, doctrine umaniste (iluminist-idealiste revoluşionare şi religioase).

—            Credin?a şi afirmarea c? Hristos a fost un “mare Înv??at“, un “mistic”, un “iluminat”, un “În?elept”, un “guru”, un “inişiat” cu puteri paranormale, oculte, vr?jitore?ti, un “?ef spiritual”, un fel de “mare ?aman” venit din “ceruri astrale”, ori “str?lucit? personalitate” a umanit?şii, iar nu Însuşi Dumnezeu-CuvÎntul.

CE ÎnSEAMN? A FI ECUMENIST?

 

—            A crede şi a spune c? nu conteaz? “biserica”, religia, credin?a din care faci parte, c? toate sÎnt bune, c? toşi avem acelaşi “dumnezeu”, dar numit În diferite chipuri, dup? “tradişii”.

—            A crede şi a spune c? Vechiul şi Noul Testament sÎnt schimbate, r?st?lm?cite, falsificate, greşit scrise ori traduse de Sfinţii P?rinşi şi de istoricii Bisericii, cu sau f?r? intenşia de a ascunde adev?rul În?elÎnd pe credincioşi.

—            A crede şi a spune c? Biserica nu are, nu cunoa?te şi nu veste?te: adev?rul, mila, pacea, dragostea, dreptatea etc., a?a cum au fost acestea ar?tate şi l?sate nou? de Hristos la vremea sa, ci c? dimpotriv?, ele sÎnt nesigure şi relative În Biserica Ortodox?.

—            A crede şi a spune c? Biserica Înc? nu exist? (şi c? Biserica Ortodox? e doar o parte a “bisericii adev?rate” ce va fi “cÎndva”), ci se formeaz? În timp, ÎncepÎnd de acum, ÎnaintÎnd spre viitor, prin urirea tuturor credin?elor şi religiilor lumii, cre?tine şi p?gÎne, r?mÎnÎnd Îns? fiecare cu credin?a sa, ca şi pÎn? acum, dar sub o conducere mondial? unic?.

—            A crede şi a spune c? Biserica nu e numai una, ci mai sÎnt şi altele, “surori”: catolic?, greco-catolic?, protestant?, anglican?, baptist?, adventist? etc., uitÎnd c?, precum un singur Hristos exist?, o singur? Biseric? avem.

—            A te ruga, a sluji, a te ?mp?rt?şi la un loc cu ereticii cre?tini (chiar avÎnd porunc? de la duhovnic, stare?, episcop).

—            A moderniza Biserica şi legile ei (dogme, canoane, tradişii, pravile şi rÎnduieli administrative, juridice, morale), prin reforme Înnoitoare hot?r?te de instan?e civile şi bisericeşti, dup? mintea lumii şi ?mpotriva rÎnduielilor ortodoxe l?sate nou? de Sfinţii Bisericii.

—            A crede şi a spune c? important e s? “crezi”, s? ai “credin??” — f?r? a preciza cum s? crezi, ce s? crezi, În cine s? crezi, ce credin?? s? ai – s? fii “bun”, “lini?tit”, “paÎnic”, “cuminte”, “cinstit”, “harnic”, “muncitor” etc., ne?tiind c? at?t ereticii cre?tini, c?t şi p?gÎnii au În chip firesc aceste virtuşi, f?r? a fi Îns? ortodocşi, botezaşi În Biserica lui Hristos.

—            A crede, a susşine, a propov?dui următoarele În?el?ri dr?ce?ti: spiritism (vorbirea cu morşii), yoga, reiki, zen, shiatsu, ki-kong, Întemeiate pe credin?a În reÎncarnare, nirvana, karma, suflet cosmic, lumi paralele, civilizaşii extraterestre, spaşii astrale, puterea horoscopului (zodiac), bioenergie şi radiestezie.

—            A crede şi a practica felurite autovindec?ri: mantre, tratamente naturiste, energia palmelor, antrenarea reflexelor, folosirea cristalelor, pietrelor, culorilor, sunetelor, muzicii, r?sului, hipnozei, stimularea imaginaşiei, a gÎndirii pozitive, educarea minşii / sinelui / con?tiin?ei, sacroterapiei.

—            A citi publicaşii ocultist-eretice-sataniste, care popularizeaz? cele de mai sus: Biblia ortodox? ilustrat?, Credin?a ilustrat?, Formula As, B?rbatul As, Femeia As, Magazin, Paranormal, Revista fenomenelor paranomale, Lumea misterelor, Revista misterelor, Dracula;

Precum şi c?rşi de felul acestora: Medicina isihast?, GÎndirea pozitiv?, Programul Terra, Apocalipsa decodificat?, Metode sfinte şi cere?ti de vindecare şi sfÎnt tratat de medicin?, Calea spre des?v?rşire, OZN-uri de pe cel?lalt t?r?m, Fenomenul Valentina, Puterile gÎndului, Programaşi-v? succesul, Divina iubire, Bioritmuri, Îndep?rteaz? frica, Rezolvarea conflictelor, Reiki tradişional, Yin-yang: secrete şi re?ete, Dezv?luirea aurei, Fenomenul psi – spirit şi destin, Psihometria – capacitate paranormal?, Fenomene parapsihologice, Hipnoza, Terapia destinului, ReÎncarnarea Într-o nou? perspectiv?, C?l?torii astrale etc;

C?rşi de demonizare a copiiilor. Colecşiile: Pokemon, Harry Potter, Micul vampir, ?trumfii şi seria Aventurilor baronului Munchausen, Broscu?ele ninja etc.;

C?rşi fals-ortodoxe: Epistolia, Visul Maicii Domnului, Talismanul, evangehliile apocrife: dup? Toma, cea Esenian?, Cartea apocrif? a lui Enoh.

A viziona filme de felul: St?pÎnul inelelor, Highlander, Frenkenstein, Secrete şi dezv?luirii, Extratere?tri, Vr?jitoarele din Salem, Dracula, Cei ?apte gladiatori, Un Înger pentru May, Formula mortal?, Întoarcerea morşilor, Zombi, Godzilla, Evadare imposibil? etc;

şi desene animate: Omul de tinichea, Omul pşianjen, Batman, Frumoasa şi bestia, Broscu?e ninja, Vr?jitorul din Oz, ?trumfii etc.

— A crede şi a admira “puterile” marilor vr?jitori contemporani: Gregorian Bivolaru, Mihai Dogaru, Valeriu Popa, “fenomenul” Mudava, Ana Pricop, Desanca, Valentina, Ioan Negrea, Marian Zidaru, Vasile Andru, Mario Vasilescu; şi a În?elaşilor din Biseric?: preot Vr?jitoru’ (Liteni-Suceava), preot Daniel Horga (C?lug?reni – Suceava), preot Gabriel Nicu (BrÎne?ti – Ialomi?a), ieromonah Ghelasie Gheorghe (Fr?sinei – V?lcea); autori de manuale dr?ce?ti: Rudolf Steiner, Alistair Crowley, Alina Simina, Vasile Constantinescu, Lidia ?lesar, Vera Pfeiffer, Maria Kobrileanski, Ion ?ugui, Toni Victor Moldovanu, Vanga, Lazarev, Ion Mamula?, Ruth Berger, Uri Geler, Ted Andrews, doctor Sorin Modreanu-Banat, Dan D. Farca?, Florin Gheorghit?, Ion Hobana, Paramahansa Yogananda, Omraam Mikhael Aivanhov, Wendy Grant.

— A crede şi a admira puterile marilor “arti?ti magicieni”: Jozefini, David Copperfield, precum şi altor circari şi fachiri.

—            A crede şi a spune c? toate cele pomenite nu sÎnt erezii, nici În?el?ri, ci doar: “adev?r privit din mai multe unghiuri”, “p?rşi ale aceluiaşi adev?r”, “noi moduri de a percepe adev?rul”, “mo?teniri culturale şi etnice diferite”.

 

 

CE ÎnSEAMN? A FI ATEU?

 

—            A fi “bun cet??ean” (chiar botezat ortodox) În relaşia cu familia, rudele, pretenii, vecinii, ?efii, dar f?r? a crede În Dumnezeu.

—            A fi “instruit”, “Înv??at”, “cult”, “savant”, “erou al neamului”, “binef?c?tor al societ?şii”, “lupt?tor pentru fericirea omenirii”, dar nu pentru Hristos, Evanghelie şi Biseric?.

—            A fi “om de treab?”, “educat”, “cinstit”, “onest”, “serios”, “riguros şi metodic”, “harnic şi priceput”, “bun gospodar acas? şi la serviciu”, “curat şi irepro?abil În toate”, dar f?r? s? te preocupe Hristos, Biserica, mÎntuirea.

—            A fi “corect”, “punctual”, “elegant”, “manierat” şi “respectuos” cu tot omul, dar f?r? a te smeri, considerÎndu-te om cu p?cate, vinovat de multe r?ut?şi şi crezÎnd În Hristos.

—            A nu fi deloc credincios, nici m?car c?t p?gÎnii, crezÎnd c? nu exist? dec?t ceea ce se vede, se aude, se gust?, se pipşie, c?zÎnd a?adar În animalitate.

Din aceași categorie:


Comentariile sunt dezactivate pentru acest articol.